زودZây-Vâv-Dâl

زود: الزود: تأسيس الزاد، وهو طعام يتخذ للسفر.

والمزود: وعاء يجعل للزاد.

وتقلب العجم برقاب المزاود.

(قال الخليل: وكل ما انتقل معه بخير من عمل أو كسب فقد تزود) .

زود: الزود: تأسيس الزاد، وهو الطعام الذي يتخذ للسفر والحضر. والمزود: وعاء الزاد، وكل منتقل بخير أو عمل فهو متزود. وزويدة: اسم امرأة من المهالبة.

الزاء والواو والدال أصل يدل على انتقال بخير، من عمل أو كسب. هذا تحديد حده الخليل. قال كل من انتقل معه بخير من عمل أو كسب فقد تزود. قال غيره: الزود: تأسيس الزاد، وهو الطعام يتخذ للسفر. والمزود: الوعاء يجعل للزاد. وتلقب العجم برقاب المزاود.

الزاد : طعام السفر والحضر ، والجمع : أزواد . ٭ وتزود : اتخذ زادا . ٭ وزوده بالزاد ، وأزاده ، قال أبو خراش :

والمزود : وعاء الزاد . ٭ وكل عمل انقلب به من خير أو شر : زاد ، على المثل ، وفي التنزيل : ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ [ البقرة : 197 ] ٭ قال جرير :

قال ابن جني : زاد ( ( الزاد ) ) في آخر البيت توكيدا لا غير ، وعندي أن زادا في آخر البيت بدل من مثل . ٭ وأزواد الركب من قريش : أبو أمية بن المغيرة ، والأسود بن المطلب بن أسد بن عبد الغزي ، ومسافر بن أبي عمرو بن أمية ، عم عقبة ، كانوا إذا سافروا خرج معهم الناس فلم يتخذوا زادا معهم ، ولم يوقدوا ، يكفونهم ويغنونهم . ٭ وزاد : الركب : فرس معروف من خيل سليمان بن داود - عليهما السلام - التي وصفها الله بالصافنات الجياد ، وإياه عنى الشاعر بقوله :

وزويدة : اسم امرأة من المهالبة