زهدZây-He-Dâl

زهد: الزهيد: (الشيء) القليل - ورجل مزهد: قليل المال.

قال رسول الله - صلى الله عليه -: أفضل الناس مؤمن مزهد (يعني: القليل المال) .

قال (الأعشى) :

ولن يسلموها لإزهادها

قال الخليل: الزهادة في الدنيا والزهد في الدين (خاصة) .

قال اللحياني: رجل زهيد: قليل الطعم، وهو الضيق الخلق (أيضا) .

ويقولون: خذ زهد ما يكفيك، أي: قدر ما يكفيك.

قال الشيباني: زهدت النخل، (إذا) خرصته.

وحكى بعضهم: الزهيد: الوادي

القليل الأخذ [للماء] .

(والزهاد: الأرض التي تسيل من أدنى مطر) .

زهد: الزهد في الدين خاصة، والزهادة في الأشياء كلها. ورجل زهيد. وإمرأة زهيدة وهما القليل طعمهما. وأزهد الرجل إزهادا فهو مزهد، لا يرغب في ماله لقلته.

الزاء والهاء والدال أصل يدل على قلة الشيء. والزهيد: الشيء القليل.

وهو مزهد: قليل المال. وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أفضل الناس مؤمن مزهد» وهو المقل، يقال منه: أزهد إزهادا. قال الأعشى:

قال الخليل: الزهادة في الدنيا، والزهد في الدين خاصة. قال اللحياني: يقال رجل زهيد: قليل المطعم، وهو ضيق الخلق أيضا. وقال بعضهم الزهيد: الوادي القليل الأخذ للماء. والزهاد: الأرض التي تسيل من أدنى مطر.

ومما يقرب من الباب قولهم: " خذ زهد ما يكفيك "، أي قدر ما يكفيك

ويحكى عن الشيباني إن صح فهو شاذ عن الأصل الذي أصلناه قال: زهدت النخل، وذلك إذا خرصته.