Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
وزع: وزعت الرجل عن الأمر: كففته، وفي كتاب الله - جل وعز -: {فهم يوزعون} ، أي: يحبس أولهم على آخرهم.
وأوزعه الله الشكر: ألهمه إياه.
ويقال: هو من أوزع بالشيء، إذا أولع به، كأن الله تعالى يوزعه بشكره.
والتوزيع: القسمة.
وبها أوزاع من الناس، أي: جماعات.
ويقال: الموزع: الشديد النفس.
وزع: الوزع: كف النفس عن هواها. قال :
والوزوع: الولوع. أوزع بكذا، أي: أولع.
وكان رسول الله صلى الله عليه وآله موزعا بالسواك،
والتوزيع: القسمة: أن يقسموا الشيء بينهم من الجزور ونحوه، تقول: وزعتها بينهم، وفيهم، أي: قسمتها. وزوع: اسم امرأة. والوازع: الحابس للعسكر. قال عز وجل: فهم يوزعون
* أي: يكف أولهم على آخرهم. وقوله عز وجل: أوزعني أن أشكر نعمتك
*، أي: ألهمني.
الواو والزاء والعين: بناء موضوع على غير قياس. ووزعته عن الأمر: كففته. قال الله سبحانه: {فهم يوزعون} [النمل: 17] ، أي يحبس أولهم على آخرهم. وجمع الوازع وزعة. وفي بعض الكلام: " ما يزع السلطان أكثر مما يزع القرآن "، أي إن الناس للسلطان أخوف.
وبناء آخر، يقال: أوزع الله فلانا الشكر: ألهمه إياه. ويقال هو من أوزع بالشيء، إذا أولع به، كأن الله تعالى يولعه بشكره. وبها أوزاع من الناس، أي جماعات.
Bu kaynakta maddesi yok
وزعه وبه يزع ويزع وزعا كفه وفي التنزيل $ ( فهم يوزعون ) ^ النمل 17 83 وفصلت 19 أي يحبس أولهم على آخرهم وفي الحديث ما يزع السلطان أكثر مما يزع القرآن وقول خصيب الضمري
أراد وازعهم فقلب الواو ياء طلبا للخفة وأيضا فإنه تنكب الجمع بين واوين واو العطف وفاء الفاعل وقال السكري لغتهم جعل الواو ياء وقال النابغة
ومن كلام الحسن لا بد للناس من وزعة أي أعوان يكفونهم عن التعدي
ووازع وابن وازع كلاهما الكلب لأنه يزع الذئب عن الغنم
والوازع الحابس للعسكر الموكل بالصفوف والجمع وزعة ووزاع والوزيع اسم للجمع كالغزي
والوزوع الولوع وقد أوزع به وزوعا كأولع به ولوعا وحكى اللحياني إنه لولوع وزوع قال وهو من الإتباع
وأوزعه الشيء ألهمه إياه وفي التنزيل ﴿أوزعني أن أشكر نعمتك﴾ النمل 19 والأحقاف 15 وحكى اللحياني لتوزع بتقوى الله أي لتلهم بتقوى الله هذا نص لفظه وعندي أن معنى قولهم لتوزع بتقوى الله من الوزوع الذي هو الولوع وذلك لأنه لا يقال في الإلهام أوزعته بالشيء إنما يقال أوزعته الشيء
ووزع الشيء قسمه وفرقه
وبها أوزاع من الناس أي فرق
وأوزع بينهما فرق وأصلح
والأوزاع بطون من حمير سموا بهذا لأنهم تفرقوا
ووزوع اسم امرأة
2