وقدVâv-Kâf-Dâl

وقد: وقدت النار وقودا ووقدا، والصحيح الوقود. والوقد: ما ترى من لهبها لأنه اسم. وقوله تعالى: أولئك هم وقود النار

أي حطبها. والموقد والمستوقد: موضع النار. وزند ميقاد: سريع الوري، وقلب وقاد: سريع التوقد في النشاط والمضاء. ووقد الحافر يقد، إذا تلألأ بصيصه، وفي كل شيء. ووقدة الصيف أشد حرا. وقوله تعالى: يوقد من شجرة

رده على النور وأخرجه على التذكير من أوقد وتوقد، [ومن قرأ توقد فقد] رده على النار، وتوقد رده على الكوكب، أو على المصباح وهو السراج في القنديل. وتوقد (برفع الدال) : معناه تتوقد رغم إحدى التاءين في الأخرى ورده على الزجاجة.

الواو والقاف والدال: كلمة تدل على اشتعال نار. وقدت النار تقد واتقدت وتوقدت، وأوقدتها أنا. والوقود: الحطب. والوقود: فعل النار إذا وقدت. والوقد: نفس النار. ووقدة الصيف: أشده حرا.

الوقد : نفس النار .
ووقدت النار وقدا . وقدة ، ووقدانا ، ووقودا ، ووقودا ، عن سيبويه ، قال : والأكثر أن الضم للمصدر ، والفتح للحطب .
وتوقدت ، واتقدت ، واستوقدت ، كله : هاجت . وأوقدها هو ، ووقدها ، واستوقدها .
والوقود : ما توقد به النار .
ووقدت بك زنادي : دعاء ، مثل : وريت .
وزناد ميقاد : سريع الورى .
وقلب وقاد ، ومتوقد : ماض سريع التوقد في النشاط والمضاء .
ورجل وقاد : ظريف ، وهو من ذلك .
وتوقد الشيء : تلألأ .
وهي : الوقدى ، قال :

وكوكب وقاد : مضيء .
ووقدة الحر : أشده .
وواقد ، ووقاد ، ووقدان : أسماء