وفرVâv-Fâ-Râ

وفر: الوفر: المال.

والموفور: الشيء التام.

والوفرة: وفرة الشعر.

وسقاء أوفر: أول ما استقي منه.

ومزادة وفراء.

ويقال: الوفراء، التي ينقص من أديمها شيء.

ويقال: توفر وتحمد.

وقد وفرت عرضه أوفره وفرا.

وأرض في نبتها وفرة ووفر، إذا كان تاما لم يرع.

وفر: الوفر: المال الكثير الذي لم ينقص منه شيء، وهو موفور. والوافر: التام، وقد وفرناه فرة، ووفورا، والمستعمل: وفرناه توفيرا. والوفرة من الشعر: ما بلغ الأذنين ... وشعر موفر. والوافر: ضرب من الشعر.

الواو والفاء والراء: كلمة تدل على كثرة وتمام. وفر الشيء يفر، وهو موفور، ووفره الله. ومنه وفرة الشعر: دون الجمة. واشتقاق اسم المال الوفر منه. قال:

والوفراء: المزادة لم ينقص من أديمها شيء.

الوفر من المال والمتاع الكثير الواسع ٭ وقيل هو العام من كل شيء ٭ والجمع وفور ٭ وقد وفر المال والنبات وفرا ووفورا وفرة ٭ وأرض وفراء في نباتها ٭ ووفر الشيء وفرا وفرة ووفره كثره ٭ وكذلك وفر له ماله وفرا وفرة ٭ ووفره جعله وافرا ٭ ووفره عرضه ووفره له لم يشتمه كأنه أبقاه له كثيرا طيبا لم ينقصه بشتم قال

ووفر عرضه ووفر وفورا كلاهما كرم ولم يبتذل وهو من الأول ٭ ووفر الشيء أكمله ٭ ووفر الثوب قطعه وافرا ٭ وكذلك السقاء إذا لم يقطع من أديمه فضل ٭ ومزادة وفراء وافرة الجلد ٭ والوفراء أيضا الملأى الموفرة الملء ٭ والموفور في العروض كل جزء يجوز فيه الزحاف فيسلم هذا قول أبي إسحاق ٭ وقال مرة الموفور ما جاز أن يخرم فلم يخرم وهو فعولن مفاعيلن ومفاعلتن وإن كان فيها زحاف غير الخرم لم تخل من أن تكون موفورة قال إنما سميت موفورة لأن أوتادها توفرت ٭ وأذن وفراء ضخمة الشحمة عظيمة ٭ وقوله

معناه إنه لم يعطوا منها الديات فهي موفرة يقول له أنت راع ٭ ووفره عطاءه إذا رده عليه وهو راض أو مستقل له ٭ والوفرة الشعر المجتمع على الرأس ٭ وقيل ما سال على الأذنين من الشعر ٭ والجمع وفار ٭ قال كثير عزة

وقيل الوفرة أعظم من الجمة وهذا غلط إنما هي وفرة ثم جمة ثم لمة ٭ والوفرة ما جاوز شحمة الأذن ٭ والجمة ما جاوز الأذنين ٭ واللمة ما ألم بالمنكبين ٭ والوافرة ألية الكبش إذا عظمت ٭ وقيل هي كل شحمة مستطيلة ٭ وقوله أنشده ابن الأعرابي

الوافرة الدنيا وقيل الحياة ٭ والوافر ضرب من العروض وهو مفاعلتن مفاعلتن فعولن مرتين ٭ سمي هذا الشطر وافرا لأن أجزاءه موفرة له وفور أجزاء الكامل غير أنه حذف من حروفه فلم يكمل