وبرVâv-Bâ-Râ

وبر: الوبر معروف.

والوبر: الكثير الوبر.

والوبر: دابة، والجمع وبار.

وبر: الوبر: صوف الإبل والأرنب وما أشبههما. والوبر، والأنثى وبرة: دويبة غبراء على قدر السنور، حسنة العينين، شديدة الحياء، تكون بالغور. ووبار: أرض كانت محلة عاد، وهي بين اليمن ورمال يبرين، لما أهلك الله عادا ورث الله محلهم الجن فلا يتقاربها أحد من الإنس، وهي التي ذكر الله في قوله: أمدكم بأنعام وبنين ، وقال:

مثلما كان بدء أهل وبار

ونبات أوبر: شبه الكمأة، صغار، في نفض واحد شيء كثير، الواحد: بنت أوبر، وابن أوبر.

الواو والباء والراء كلمات لا تنقاس، بل هي منفردة. فالوبر معروف. والوبر: دابة. وبنات أوبر: شبه الكمء الصغار. وما بالدار وابر، أي أحد.

وحكى بعضهم: وبر في منزله توبيرا: لم يبرحه. ووبر: أحد أيام العجوز.

والوبر : وبر البعير .

والوبر : دويبة أصغر من السنور طحلاء اللون لا ذنب لها ترجن في البيوت وتجمع على وبر ووبار .

ووبار مبني على الكسر : موضع قد غلبت عليه الجن هكذا تقول العرب . قال الراجز :

وبنات أوبر : ضرب من الكمأة صغار رديء . قال الشاعر :

جنيتك : يعني جنيت لك . والعساقل : ضرب من الكمأة .

والوبر : أحد الأيام السبعة التي ذكرتها العرب في آخر أيام الشتاء . قال الشاعر :

وليس أسماء أيام العجوز من كلام العرب وإنما هو مولد .

وقد سمت العرب وبرا ووبرة .

ويقال : ما بالدار وابر أي ما بها أحد .

ووبرت الأرنب توبيرا إذا مشت على شعر قوائمها لئلا يقص أثرها .

الوبر صوف الإبل والأرانب ونحوها والجمع أوبار وحاجى به ثعلبة بن عبيد فاستعمله للنخل فقال

يقال جمل وبر وأوبر وناقة وبرة ووبراء ٭ وبنات أوبر ضرب من الكمأة مزغب قال أبو حنيفة بنات أوبر كمأة كأمثال الخصى صغار يكن في النقض من واحدة إلى عشر وهي رديئة الطعم وهي أول الكمأة ٭ وقال مرة هي مثل الكمأة وليست بكمأة وهي صغار ٭ فأما قول الشاعر

فإنه زاد الألف واللام للضرورة كقول الراجز

وقول الآخر

يريد أم عمر و فيمن رواه هكذا وإلا فالأعرف يا ليت أم الغمر ٭ وقد يجوز أن يكون أوبر نكرة فعرفه باللام كما حكى سيبويه أن عرسا من ابن عرس قد نكره بعضهم فقال هذا ابن عرس مقبل ٭ وقال أبو حنيفة يقال إن بني فلان مثل بنات أوبر يظن أن فيهم خيرا ٭ ووبرت الأرنب والثعلب إذا مشى في الحزونة ليخفي أثره فلا يتبين ٭ والوبر دويبة على قدر السنور غبراء أو بيضاء من دواب الصحراء والأنثى وبرة والجمع وبر ووبور ووبار ووبارة وإبارة ٭ ووبر الرجل تشرد فصار مع الوبر أو مثل الوبر في التوحش ٭ قال جرير

وأم الوبر اسم امرأة قال الراعي

وما بالدار وابر أي ما بها أحد لا يستعمل إلا في النفي ٭ والوبراء نبات ٭ ووبار أرض كانت لعاد وغلبت عليها الجن فمن العرب من يجريها مجرى نزال ومنهم من يجرها مجرى سعاد وأنشد سيبويه للأعشى

قال والقوافي مرفوعة ٭ والوبر من أيام العجوز السبعة التي تكون في آخر الشتاء ٭ وقيل إنما هو وبر بغير ألف ولام تقول العرب صن وصنبر وأخيهما وبر وقد يجوز أن يكونوا قالوا ذلك للسجع لأنهم قد يتركون للسجع أشياء يوجبها القياس ٭ ووبر ووبرة اسمان ٭ ووبرة لص معروف عن ابن الأعرابي