Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Kaynaklar
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
Mücmelü'l-Luga
İbn Fâris
s. 932
Vakâ: "Vekaytü'ş-şey'e" ve "ittekaytühû" (şeyi korudum, ondan sakındım) denir.
"Vaky": atın, ancak fark edebileceğin kadar hafifçe aksamasıdır.
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle
وقى: وقيت الشيء واتقيته.
والوقي: أن يظلع الفرس شيئا يسيرا قدر ما تستبينه.
Kitâbü'l-Ayn
Halîl b. Ahmed
c. 5, s. 237
Vakâ: Bir şeyi koruyan her şey onun için "vikâ'" ve "vikâye"dir (koruyucu). "Tevakkallâhe yâ hâzâ" (Ey sen, Allah'tan sakın) dersin.
Allah'a isyan eden kimseyi, yeni bir tövbe yapmadıkça hiçbir koruyucu O'ndan koruyamaz.
"Racülün takıyy" ve "vakıyy" aynı anlamdadır.
"Takvâ" aslında "vakvâ"dır; "vekaytü"den "fa'lâ" veznindedir. Fethalanınca (vav) tâ'ya çevrildi ve fiilin çekiminde öyle bırakıldı: "tukâ", "takvâ", "tukât" ve "takıyye"de. "Tukât" ise "tuhame" ve "tükee" gibi "fuale" veznindedir, ancak hafifletildi ve elifi yumuşatıldı. "Tukât" çoğuldur, "ubât"ın "ebiyy" diye çoğul yapılması gibi "takıyy" diye çoğul yapılır. "Sercün vâkın": hayvanın sırtını yara etmeyen, korumasıyla belirgin olan eyerdir; "Mâ evkâhü" (ne kadar da koruyucu) denir. "Ferasün vâkın": at aksak olduğunda söylenir; "vakâ yakî vakyen", yani aksadı. Şair şöyle demiştir:
وقى: وكل ما وقى شيئا فهو وقاء له ووقاية، تقول: توق الله يا هذا،
ومن عصى الله لم تقه منه واقية إلا بإحداث توبة .
ورجل تقي وقي بمعنى.
والتقوى في الأصل: وقوى، فعلى، من وقيت، فلما فتحت أبدلت تاء فتركت في تصريف الفعل، في التقى والتقوى، والتقاة والتقية، وإنما التقاة على فعلة، مثل تهمة وتكأة، ولكن خففت فلين ألفها، [والتقاة جمع، وتجمع على] تقي، كما أن الأباة [تجمع على] أبي. وسرج واق، غير معقر، بين الوقاء، وما أوقاه. وفرس واق، إذا كان ظالعا وقى يقي وقيا، أي ظلع. قال:
تقي خيلهم تحت العجاج، ولا ترىنعالهم في هيكل الرحل تنقب
Mekâyîsü'l-Luga
İbn Fâris
c. 6, s. 130
Vav, kâf ve yâ: Bir şeyi bir şeyden başka bir şeyle savmayı gösteren tek bir kelimedir. "Vekaytühû ekîhi vakyen" (onu korudum). "Vikâye": şeyi koruyan şeydir. "İttekıllâhe": O'ndan sakın, yani seninle O'nun (azabı) arasına koruyucu gibi bir şey koy. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Yarım hurmayla da olsa ateşten korunun." Sanki şunu kastetmiştir: Onu (sadakayı) sizinle ateş arasında bir koruyucu yapın.
Bâbın dışında kalanlardan: "Vaky"; bunun hafif aksaklık olduğunu söylediler.
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle
الواو والقاف والياء: كلمة واحدة تدل على دفع شيء عن شيء بغيره. ووقيته أقيه وقيا. والوقاية: ما يقي الشيء. واتق الله: توقه، أي اجعل بينك وبينه كالوقاية. قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «اتقوا النار ولو بشق تمرة» ، وكأنه أراد: اجعلوها وقاية بينكم وبينها.
ومما شذ عن الباب الوقي، قالوا: هو الظلع اليسير.
Cemheretü'l-Luga
İbn Düreyd
c. 1, s. 244
"Vekâhullâhü yekîhi vakyen" (Allah onu korudu). "Ce'alallâhü fülânen vikâ'e fülânin" (Allah filancayı filancanın koruyucusu kıldı). Bir şeyi kendisiyle koruduğun her şey onun için "vikâ'" ve "vikâye"dir. Kadının "vikâye"si de bu yüzden bu adı almıştır; o, kadının cilbâbı (dış örtüsü) ile saçı arasındaki bez parçasıdır. "Vâkıye": Allah'ın seni herhangi bir şeyden koruduğu şeydir. Araplar "Filanın üzerinde köpeklerin koruyucusu gibi bir koruyucu var" derler; bu onların bir atasözüdür.
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle
ووقاه الله يقيه وقيا . وجعل الله فلانا وقاء فلان . وكل شيء وقيت به شيئا فهو وقاء له ووقاية له . وبه سميت وقاية المرأة وهي الخرقة التي بين جلبابها وشعرها . والواقية : ما وقاك الله من شيء . تقول العرب : على فلان واقية كواقية الكلاب مثل لهم .