AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

طرحTı-Râ-Hâ

  • ط
  • ر
  • ح

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 595
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

طرح: الطرح: مصدر طرحت الشيء.

والطرح: المكان البعيد.

وطرحت النوى بفلان كل مطرح، إذا نأت به.

قال:

ألما بمي قبل أن تطرح النوى

بنا مطرحا أو قبل بين يزيلها

ويقال: فحل مطرح: بعيد موقع الماء في الرحم.

ونخلة طروح: طويلة العراجين.

وسنام إطريح: طويل.

وقوس طروح: شديدة الحفز للسهم.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 3, s. 168
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

طرح: طرحت الشيء فأنا أطرحه طرحا، والطرح: الشيء المطروح لا حاجة لأحد فيه. والطروح: البعيد نحو البلدة وما أشبهها.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 3, s. 454
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الطاء والراء والحاء أصل صحيح يدل على نبذ الشيء وإلقائه. يقال: طرح الشيء يطرحه طرحا. ومن ذلك الطرح، وهو المكان البعيد. وطرحت النوى بفلان كل مطرح، إذا نأت به ورمت به. قال:

ألما بمي قبل أن تطرح النوىبنا مطرحا أو قبل بين يزيلها

ويقال: فحل مطرح ; بعيد موقع الماء في الرحم. ومن الباب: نخلة طروح: طويلة العراجين. وسنام إطريح: طويل. وقوس طروح: شديدة الحفز للسهم. والقياس في كله واحد.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 516
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

والطرح : مصدر طرحت الشيء أطرحه طرحا من اليد وغيرها .

وطرف مطرح : بعيد النظر ورمح مطرح : طويل .

والشيء طريح ومطروح .

وقد سمت العرب مطرحا وطراحا وطريحا .

وفحل مطرح : بعيد موقع الماء في الرحم .

ونخلة طروح : طويلة العراجين والجمع طرح .

وجاء فلان يمشي متطرحا إذا جاء يمشي مشيا متساقطا كمشي ذي الكلال .

وسنام إطريح إذا طال ثم مال في أحد شقيه . وفي كلام بعض جواري العرب أنه قيل لها : ما شجر أبيك ؟ فقالت : الإسليح رغوة وصريح وسنام إطريح .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 3, s. 235
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

طرح بالشيء وطرحه يطرحه طرحا واطرحه وطرحه رمي به وأنشد ثعلب

تنح يا عسيف عن مقامها
وطرح الدلو إلى غلامها

وشيء طريح وطرح مطروح وطرح عليه مسألة ألقاها وهو مثل ما تقدم وأراه مولدا والأطروحة المسألة تطرحها والطرح البعد قال الأعشى

وترى نارك من ناء طرح

وبلد طروح بعيد ونية طروح بعيدة وقوس طروح بعيدة موقع السهم قال أبو حنيفة هي أبعد القياس موقع سهم قال تقول العرب طروح مروح تعجل الظبي أن يروح وأنشد

وستين سهما صيغة يثربيةوقوسا طروح النبل غير لباث

وسيأتي ذكر المروح
ونخلة طروح بعيدة الأعلى من الأسفل وقيل طويلة العراجين والجمع طرح
وطرف مطرح بعيد موقع الماء في الرحم
ورمح مطرح بعيد طويل
وسنام إطريح طال ثم مال في أحد شقيه ومنه قول تلك الأعرابية

شجرة أبي الإسليح
رغوة وصريح
وسنام إطريح

حكاه أبو حنيفة وقال هو الذي ذهب طرحا بسكون الراء ولم يفسره وأظنه طرحا أي بعدا لأنه إذا طال تباعد أعلاه من مركزه
وطرح الشيء طوله وقيل رفعه وأعلاه وخص بعضهم به البناء
والتطريح بعد قدر الفرس في الأرض إذا عدا ومشى متطرحا أي متساقطا
وقد سمت مطرحا وطراحا وطريحا