AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

طمثTı-Mîm-Sâ

  • ط
  • م
  • ث

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 585
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

طمث: الطامث: الحائض، طمثت وطمثت.

وطمث الرجل المرأة: مسها بجماع لا غير.

ويقال: افتضها، وفيه قول آخر: قال الشيباني: الطمث: المس [وذلك] في كل شيء يمس.

يقال: ما طمث ذلك المرتع قبلنا أحد.

قال: وكل شيء يطمث.

قال الخليل: طمثت البعير طمثا، إذا عقلته.

ويقال: ما طمث هذه الناقة حبل قط،

أي: ما مسها.

والطمث: الدنس في قول عدي:

أو طمث العطن

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 7, s. 411
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

طمث: الطمث: الافتضاض. وطمثت الجارية: افترعتها، وقول الله عز وجل: لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان*

. أي: لم يمسسهن. والطامث: لغة في الحائض. وطمثت البعير طمثا، إذا عقلته.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 3, s. 421
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الطاء والميم والثاء أصل صحيح يدل على مس الشيء. قال الشيباني: الطمث في كلام العرب المس، وذلك في كل شيء. يقال: ما طمث

ذا المرتع قبلنا أحد. قال: وكل شيء يطمث. ومن ذلك الطامث، وهي الحائض. طمثت وطمثت. ويقال: طمث الرجل المرأة: مسها بجماع. وهذا في هذا الموضع لا [يكون] بجماع وحده. قال الله تعالى: {لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان} [الرحمن: 56] ، قال الخليل: طمثت البعير طمثا، إذا عقلته. ويقال: ما طمث هذه الناقة حبل قط. أي ما مسها. وأما قول عدي:

أو طمث العطن

فقال قوم: الطمث: الدنس.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 425
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

والطمث : الحيض . ويقال : بعير ما طمثه حبل قط أي ما مسه . وفي التنزيل : ﴿لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان﴾ أي لم يمسسهن والله أعلم .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 9, s. 143
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

طمثت المرأة تطمث طمثا ، وطمثت طمثا وهي طامث : حاضت ، وخص اللحياني به حيض الجارية . وطمثها يطمثها ويطثها طمثا : افتضها ، وعم به بعضهم الجماع ، قال ثعلب : الأصل الحيض ، ثم جعل للكناح . وطمث البعير يطمثه طمثا : عقله . وما طمثه حبل ، أي : لم يمسه . وقوله تعالي : ﴿لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان﴾ [ الرحمن : 56 ، 74 ] قيل : معناه لم يمس ، وقال ثعلب : معناه لم ينكح . والطمث : الفساد ، قال عدي بن زيد :

طاهر الأثواب يحمي عرضه

من خنى الذمة أو طمث العطن