AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

تورTâ-Vâv-Râ

  • ت
  • و
  • ر

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 150
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

تور: التور عربي.

قال ابن دريد: التور: الرسول بين القوم، عربي صحيح وأنشد:

والتور فيما بيننا معمل

يرضى به المرسل والمرسل

قال الفراء: أترت الرجل: أفزعنه فهو متار.

قال:

إذا غضبوا علي وأشقذوني

فصرت كأنني فرأ متار

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 8, s. 133
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

تور: التور تذكره العرب، وتارة ألفها واو، والجميع التير. واستوأر القوم: فزعوا، والوحش أيضا إذا نفرت، قال الكميت:

فاستوأرت بقري

وأتأرت إليه النظر إذا حددته.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 1, s. 356
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

التاء والواو والراء ليس أصلا يعمل عليه. أما الخليل فذكر في بنائه ما ليس من أصله، وهو استوأرت الوحش. وهذا مذكور في بابه

وذكر ابن دريد كلمة لو أعرض عنها كان أحسن. قال التور الرسول بين القوم، عربي صحيح. قال:

والتور فيما بيننا معمليرضى به المرسل والمرسل

ويقال أن التارة أصلها واو. وتفسير ذلك.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 395
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

والتور : عربي معروف هكذا يقول قوم . وقال آخرون : بل هو دخيل .

والتور : الرسول بين القوم عربي صحيح . قال الشاعر :

والتور فيما بيننا معمليرضى به المأتي والمرسل
بحر السريع

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 9, s. 529
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

التور : الرسول بين القوم ، عربي صحيح ، قال :

والتور فيما بيننا معمليرضى به المأتي والمرسل

والتور من الأوانى ، مذكر هو عربي وقيل : دخيل . والتارة : الحين والمرة ، وقوله

وما الدهر إلا تارتان فمنهماأموت وأخرى أبتغى العيش أكدح

أراد : فمنهما تارة أموتها ، أي : أموت فيها . والجمع تارات ، وتير حكاه سيبويه . قال :

تقوم تارات وتمشى تيرا

وأترت الشيء : جئت به تارة أخرى ، أي : مرة بعد مرة ، قال لبيد :

تجد سحيله ويتير فيهاويتبعها خناقا في زمال

ويروى : ( ( وينير ) ) ، ويروى : ( ( ويبين ) ) كل ذلك عن اللحياني . وحكى : يا تارات فلان ، ولم يفسره ، وأنشد قول حسان :

لتسمعن وشيكا في دياركمالله أكبر يا تارات عثمانا

وعندى أنه مقلوب من الوتر الذي هو الدم ، وإن كان غير موازن به . وتير الرجل : أصيب التار منه . هكذا جاء على صيغة ما لم يسم فاعله قال ابن هرمة :

حيى تقي ساكن الطير وادعإذا لم يتر ، شهم إذا تير مانع

وتارى : من مساجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة وتبوك