Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
صوت: الصوت معروف.
ورجل صيت: شديد الصوت، وصائت، إذا صاح.
فأما قولهم: دعي فانصات، فقال قوم: انفعل من الصوت، كأنه دعي فأجاب، ويقال: بل الانصيات الذهاب في توار.
والصيت: الذكر الحسن في الناس.
صوت: صوت فلان (بفلان) تصويتا أي دعاه. وصات يصوت صوتا فهو صائت بمعنى صائح. وكل ضرب من الأغنيات صوت من الأصوات. ورجل صائت: حسن الصوت شديده. ورجل صيت: حسن الصوت . وفلان حسن الصيت: له صيت وذكر في الناس حسن.
الصاد والواو والتاء أصل صحيح، وهو الصوت، وهو جنس لكل ما وقر في أذن السامع. يقال: هذا صوت زيد. ورجل صيت،
إذا كان شديد الصوت ; وصائت إذا صاح. فأما قولهم: [دعي] فانصات، فهو من ذلك أيضا، كأنه صوت به فانفعل من الصوت، وذلك إذا أجاب. والصيت: الذكر الحسن في الناس. يقال: ذهب صيته.
الصوت : معروف وهو اسم يلزم كل ناطق من الناس والبهائم والطير وغيرهم . يقال : صوت الإنسان والبعير وغيرهما .
الصوت الجرس مذكر فأما قول رويشد بن كثير
فإنما أنثه على معنى الصيحة أو الاستغاثة وهذا قبيح من الضرورة أعني تأنيث المذكر لأنه خروج عن أصل إلى فرع وإنما المستجاز من ذلك رد التأنيث إلى التذكير لأن التذكير هو الأصل بدلالة أن الشيء مذكر وهو يقع على المذكر والمؤنث فعلمت بهذا عموم التذكير وأنه هو الأصل الذي لا ينكر ونظير هذا في الشذوذ قوله وهو من أبيات الكتاب
وهذا أسهل من تأنيث الصوت قليلا لأن بعض السنين سنة وهي مؤنثة وهي من لفظ السنين وليس الصوت بعض الاستغاثة ولا من لفظها والجمع أصوات وقد صات ويصوت ويصات صوتا وأصات وصوت به كله نادى ورجل صيت وصات شديد الصوت يجوز أن يكون صات فاعلا ذهبت عينه وأن يكون فعلا مكسور العين قال الأسدي
وكل ضرب من الغناء صوت وقوله تعالى ﴿واستفزز من استطعت منهم بصوتك﴾ الاسراء 64 قيل بأصوات الغناء والمزامير وأصات القوس جعلها تصوت والصيت والصات الذكر الحسن والصوت فيه لغة