صلوSâd-Lâm-Vâv

صلو: الصلاة ألفها واو لان جماعتها الصلوات، ولأن التثنية صلوان. والصلا: وسط الظهر لكل ذي أربع وللناس. وكل أنثى اذا ولدت انفرج صلاها، قال:

واذا أتى الفرس على أثر الفرس السابق قيل: قد صلى وجاء مصليا لأن رأسه يتلو الصلا الذي بين يديه.

وصلوات اليهود: كنائسهم واحدها صلاة . وصلوات الرسول للمسلمين: دعاؤه لهم وذكرهم. وصلوات الله على أنبيائه والصالحين من خلقه: حسن ثنائه عليهم وحسن ذكره لهم. وقيل: مغفرته لهم. وصلاة الناس على الميت: الدعاء. وصلاة الملائكة: الاستغفار.

وفي الحديث: ان للشيطان مصالي وفخوخا

والمصلاة أن تنصب شركا ونحوه ليقع فيه شيء فيصطاد، وتقول: صليت أي نصبت المصلاة وتجمع مصالي. والصلا: الحطب. والصلا: النار، وصلى الكافر نارا فهو يصلاها أي قاسى حرها وشدتها. وصليت اللحم صليا: شويته، واذا ألقيته في النار قلت: أصليته أصليه إصلاء وصليته تصلية . والصلا اسم للوقود اذا اصطلى به القوم، قال العجاج:

وصاليات للصلا صلي .

والصاليات: الأثافي لأنهن قد صلين النار وصلي فلان بشر فلان وبرجل سوء. وفلان لا يصطلي بناره أي لا يتعرض لحده. وصلى عصاه اذا أدارها على النار يثقفها، قال:

وفي الحديث : لو شئت لدعوت بصلاء

فالصلاء الشواء لأنه يصلى بالنار. والصليان: نبت على فعلان، ويقال: فعليان له سنمة عظيمة كأنها رأس القصبة، اذا خرجت أذنابها تجد بها الابل تسميها العرب خبزة الابل، فمن قال فعليان قال أأرض مصلاة.

صال الفحل يصول صولا وصؤولا وصولانا فهو صائل وصؤول ، إذا خطر ليصاول فحلا آخر ، والمصدر المصاولة والصيال . وصال البعير يصول صولا وصؤل صؤولا ، مهموز تراه في بابه ، إذا حمل على بعير آخر أو إنسان ليعضه ، ثم كثر ذلك فصار للإنسان والسبع صال عليه يصول صولا وصؤولا . وصولة الخمرة : سلطانها وحمياها . ورجل ذو صولة ، إذا كان ذا سلطان . وقالوا : الأيهمان : السيل والليل ، ويقال : الليل والقرم الصؤول . والصلا : العظم الذي فيه مغرز عجب الذنب ، وهما صلوان . والصلاة من بنات الواو وتجمع صلوات . قال بعض أهل اللغة : اشتقاقها من رفع الصلا في السجود . والصلا : العظم الذي عليه الأليتان ، وهو آخر ما يبلى من الإنسان ، والله أعلم . قال الشاعر :

وصلاءة الطيب مهموزة . وقد سمت العرب صلاءة .

الصلاة الركوع والسجود فأما قوله صلى الله عليه وسلم
لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد فإنه أراد لا صلاة فاضلة أو كاملة والجمع صلوات والصلاة الدعاء والاستغفار وصلاة الله على رسوله رحمه له وحسن ثنائه عليه وصلى دعا وفي الحديث
من دعي إلى وليمة فليجب وإلا فليصل قال الأعشى

معناه أنه يأمرها أن تدعو له مثل دعائها أي تعيد الدعاء له ويروى

فهو رد عليها أي عليك مثل دعائك أي ينالك من الخير مثل الذي أردت ودعوت به لي وقد أبنت هذه الكلمة وتعليلها في الكتاب المخصص ٭ وصلوات اليهود كنائسهم وفي التنزيل ﴿لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد﴾ الحج 40 ٭ والصلا وسط الظهر من الإنسان ومن كل ذي أربع وقيل هو ما انحدر من الوركين وقيل هي الفرجة التي بين الجاعرة والذنب وقيل هو ما عن يمين الذنب وشماله والجمع صلوات وأصلاء الأولى مما جمع من المذكر بالألف والتاء والم صلي من الخيل هو الذي يجئ بعد السابق لأن رأسه يلي صلا المتقدم وقال اللحياني إنما سمي مصليا لأنه يجئ ورأسه على صلا السابق ٭ وصلوت الظهر ضربت صلاه أو أصبته بشيء سهم أو غيره عن اللحياني وقال هي هذلية وقد تقدمت صليته في الياء وهي نادرة إلا على المعاقبة ٭ وصلاءة اسم