Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
صغو: صغو فلان معك، أي: ميله معك.
وصغت النجوم: مالت للغيوب.
وأصغى إليه، (إذا) مال بسمعه نحوه.
وأصغيت إليه الشيء: أملته.
وصاغية الرجل: القوم الذين يميلون إليه.
وحكيت: صغوت إليه أصغى صغوا وصغى مقصور.
ويكون الصغى من صغي يصغى.
وفلان مصغي إناؤه، إذا نقص حقه.
صغو: والصغا: ميل في الحنك وفي إحدى الشفتين، ورجل أصغى وامرأة صغواء. وقد صغي يصغى صغا. وصغا يصغو فؤاده إلى كذا أي مال. وصغوك إليه أي ميلك. وأصغيت إليه: استمعت. والإصغاء: الإمالة، وصغت النجوم: مالت للغروب، قال
الصاد والغين والحرف المعتل أصل صحيح يدل على الميل، من ذلك قولهم: صغو فلان معك، أي ميله. وصغت النجوم: مالت للغيوب. وأصغى إليه، إذا مال بسمعه نحوه. وأصغيت الإناء: أملته. ومنه قولهم للذين يميلون مع الرجل من أصحابه وذوي قرباه: صاغية. وحكي: صغوت إليه أصغى صغوا وصغى، مقصور.
الصغو : الميل صغا يصغو صغوا ، إذا مال . والشمس صغواء ، إذا مالت في الغرب . وأصغى يصغي إصغاء ، إذا أمال سمعه . وكل شيء أملته فقد أصغيته وفي الحديث : كان يصغي الإناء للهرة لتشرب . ويقال : أكرموا فلانا في صاغيته ، أي في أهله ومن يعنى به .
صغا إليه يصغي ، ويصغو صغوا وصغوا ، وصغا : مال .
وصغوه معك ، وصغوه ، وصغاه ، أي ميله .
وصاغية الرجل : الذين يميلون إليه وياتونه . واراهم إنما انثوا على معنى الجماعة .
وقال اللحياني : الصاغية : كل من ألم بالرجل من أهله .
وصغا الرجل : إذا مال على أحد شقيه ، أو انحنى في قوسه .
وصغا على القوم صغا : إذا كان هواه مع غيرهم .
وصغا إليه سمعي يصغو صغوا ، وصغى صغا : مال .
واصغى إليه سمعه : اماله .
وقال بعضهم : صغوت إليه براسي اصغي صغوا ، و صغا ، واصغيت . )
واصغى الإناء : حرفه على جنبه ليجتمع ما فيه .
واصغاه : نقصه . قال النمر بن تولب :
وقالوا : الصبي اعلم بمصغى خده : أي هو اعلم إلى من يلجأ ، أو حيث ينفعه .
والصغا : ميل في الحنك وإحدى الشفتين .
صغا يصغو صغوا ، وصغى صغا ، وهو اصغى ، والأنثى : صغواء . وقوله انشده ثعلب :
لم يفسره ، وعندي : أنه يعني القطاة .
والصغواء : التي مال حنكها وأحد منقاريها .
فأما صغوة : فعلى المبالغة ، تقول : ليل لائل وإن اختلف البناآن ، أو قد يجوز أن يريد : صغية فخففه ، فرد الواو لعدم الكسرة ، على أن هذا الباب الحكم فيه أن تبقى الياء على حالها ، لأن الكسرة في الحرف الذي قبلها منوية .
وصغت الشمس تصغو صغوا : مالت للغروب .
ويقال للشمس حينئذ : صغواء وقد يتقارب ما بين الواو والياء في اكثر هذا الباب .
والاصاغي : بلد . قال ساعدة بن جؤية :
تعاو كما عج الحجيج الملبد