شيخŞîn-Yâ-Hı

شيخ: الشيخ معروف، وهو بين الشيخوخة والشيخ والتشييخ.

وذكر أبو عبيد: شيخت عليه، أي: عبت وشنعت.

شيخ: رجل شيخ بين الشيخوخة، ويجمع على شيوخ ومشيخة ومشيوخاء رواية على

غير قياس وقد شاخ يشيخ شيخوخة. والشيخة: المرأة، قال:

الشين والياء والخاء كلمة واحدة، وهي الشيخ. تقول: هو شيخ، وهو معروف، بين الشيخوخة والشيخ والتشييخ. وقد قالوا أيضا كلمة، قالوا: شيخت عليه.

وشاخ الرجل يشيخ شيخا وشيخوخة فهو شيخ وشيخ تشييخا .

وجمع شيخ أشياخ وشيوخ وشيخة وشيخان أيضا فأما قولهم مشائخ فلا أصل له في العربية . وقد قيل : امرأة شيخة . قال عبيد

قوله : عذوبا أي جائعة ممتنعة عن المأكل والمشرب . وفي الحديث : أعذبوا عن النساء . وقال الآخر :

الشيخ : الذي استبانت فيه السن وظهر عليه الشيب .
وقيل : هو شيخ من خمسين إلى آخر عمره .
وقيل : هو إحدى وخمسين إلى آخر عمره .
وقيل : هو من الخمسين إلى الثمانين .
والجمع : اشياخ ، وشيخان ، وشيوخ ، وشيخة ، وشيخة ، ومشيخة ، ومشيخة ، ومشيوخاء ، ومشايخ ، وانكره ابن دريد .
والأنثى : شيخة .
وقد شاخ شيخا ، وشيوخة ، وشيوخية ، عن اللحياني ، وشيخوخة ، وشيخوخية .
وشيخ تشييخا ، أي : شاخ .
واشياخ النجوم ، هي : الدراري .
قال ابن الأعرابي : أشياخ النجوم : هي التي لا تنزل في منازل القمر ، المسماة بنجوم الاخذ .
أرى انه عنى بالنجوم : الكواكب الثابتة .
وقال ثعلب : إنما هي اسناخ النجوم ، وهي اصولها ، أي : التي عليها مدار الكواكب وسرها .
وقوله ، انشده ثعلب ، عن ابن الأعرابي :

وفسره فقال : يصف وطب لبن ، شبهه برجل ملفف بكسائه ، وقال ما لم يعلما فلما أطلق الميم ردها إلى اللام .
وأما سيبويه فقال : هو على الضرورة ، وإنما أراد يعلمن ، قال : ونظيره في الضرورة قول جذيمة الأبرص :

والشيخة : نبتة ، لبياضها ، كما قالوا في ضرب من الحمض : الهرم .
وشيخ عليه : شنع . )
والشاخة : المعتدل ، وإنما قضينا على أن ألف شاخة ياء ، لعدم ش وخ وإلا فقد كان حقها الواو ، لكونها عينا .
3