الشجر والشجر من النبات ما قام على ساق وقيل الشجر كل ما سما بنفسه دق أو جل قاوم الشتاء أو عجز عنه والواحدة من كل ذلك شجرة وشجرة وقالوا شيرة فابدلوا فاما ان يكون على لغة من قال شجرة واما ان تكون الكسرة لمجاورتها الياء قال
) وقالوا فى تصغيرها شييرة وشييرة قال وقال مرة قلبت الجيم فى شيرة كما يقلبون الياء جيما فى نحو قولهم انا تميمج اى تميمى وكما روى عن ابن مسعود على كل غنج يريد غنى هكذا حكاه أبو حنيفة بتحريك الجيم والذي حكاه سيبويه ان ناسا من بنى سعد يبدلون الجيم مكان الياء فى الوقف خاصة وذلك لان الياء خفية فابدلوا من موضعها أبين الحروف وذلك قولهم تميمج فى تميمي فاذا اوصلوا لم يبدلوا فاما ما انشده سيبويه من قوله
)
)
% وبالغداة فلق البرنج فإنه اضطر إلى القافية فابدل الجيم من الياء فى الوصل كما يبدلها منها فى الوقف قال ابن جنى اما قولهم فى شجرة شيرة فينبغى ان تكون الياء فيها اصلا ولا تكون مبدلة من الجيم لامرين احدهما ثبات الياء فى تصفيرها فى قولهم شبيرة ولو كانت بدلا من الجيم لكانوا خلقاء اذا حقروا الاسم ان يردوها إلى الجيم ليدلوا على اصل والاخر ان شين شجرة مفتوحة وشين شيرة مكسورة والبدل لا تغير فيه الحركات انما يوقع حرف موقع حرف ولا يقال للنخلة شجرة هذا قول ابى حنيفة فى كتابه الموسوم بالنبات ٭ وارض شجرة وشجيرة وشجراء كثيرة الشجر ٭ والشجراء الشجر وقيل اسم لجماعة الشجر ٭ وارض مشجرة كثيرة الشجر هذه عن ابى حنيفة وهذا المكان أشجر من هذا اى اكثر شجرا ولا اعرف له فعلا ٭ وواد اشجر وشجير ومشجر كثير الشجر ٭ وشاجر المال رعى الشجر قال
)
) ٭ وكل ما سمك ورفع فقد شجر ٭ وشجر الشجرة والنبات شجرا رفع ما تدلى من اغصانها ٭ والمشجر من التصاوير ما كان على صنعة الشجر ٭ والشجرة التى بويع تحتها النبي صلى الله عليه وسلم قيل كانت سمرة ٭ واشتجر القوم تخالفوا ٭ ورماح شواجر ومشتجرة ومتشاجرة مختلفة متداخلة ٭ وشجر بينهم الامر يشجر شجرا تنازعوا فيه وفى التنزيل حتى يحكموك فيما شجر بينهم ) ٭ وتشاجروا فيه تخاصموا ٭ وكل ما تداخل فقد تشاجر واشتجر ٭ وشجره شجرا ربطه ٭ وشجره عن الامر يشجره شجرا صرفه ٭ والشجر مخرج الفم وقيل هو مؤخره وقيل هو الصامغ وقيل هو ما انفتح من منطبق الفم وقيل هو ملتقى اللهزمتين وقيل هو ما بين اللحيين ٭ وشجر الفرس ما بين اعالى لحييه من معظمها والجمع اشجار وشجور ٭ واشتجر الرجل وضع يده تحت شجره قال أبو ذؤيب
نام الخلى وبت الليل مشتجرا
كان عينى فيها الصاب مذبوح مذبوح مشقوق ٭ والشجر من الرحل ما بين الكرين وهو الذي يلتهم ظهر البعير ٭ والمشجر أعواد تربط كالمشجب يوضع عليها المتاع ٭ والمشجر المشجر والشجار والشجار عود الهودج وقيل هو مركب اصغر من الهودج مكشوف الراس ٭ والشجار الخشبة التى يضبب بها السرير من تحت يقال لها بالفارسية المترس ٭ والشجير الغريب والصاحب والجمع شجراء ٭ والشجير قدح يكون مع القداح غريبا من غير شجرتها قال المنخل
الفيتنى هش اليدي نبمرى قدحى أو شجيرى
) ٭ والشجير الردئ عن كراع ٭ والانشجار التقدم والنجاء قال عويف القوافى
عمدا تعديناك وانشجرت بناطوال الهوادى مطبعات من الوقر
) ٭ والاشتجار ان تتكيء على مرفقك ولا تضع جنبك على الفراش ٭ والتشجير فى النخل ان توضع العذوق على الجريد وذلك اذا كثر حمل النخلة وعظمت الكبائس فخيف على الجمارة أو على العرجون ٭ والشجير السيف