Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
ستر: سترت الشيء سترا.
والسترة: ما استترت به كائنا ما كان: وكذلك الستارة، [فإذا أسقطت الهاء فهو الستار] .
والإستار.
في العدد أربعة.
قال الأخطل:
وامهما لإستاد لئيم
وقال جرير:
وأبو الفرزدق قبح الإستار
(وقرأت في كتاب - ولم اسمعه: الأستار بالفتح من العدد، ومن ذلك أستار الكعبة، يعني جوانبها الأربعة، والذي سمعناه: الإستار بكسر الألف) .
ستر: جمع الستر ستور وأستار في أدنى العدد، وسترته أستره سترا وامرأة ستيرة: ذات ستارة، والسترة: ما استترت به [من شيء كائنا ما كان] ، وهو الستار والستارة . والسترة: ما استتر الوجه به .
والستار: موضع. [ويقال: ما لفلان ستر ولا حجر، فالستر الحياء والحجر العقل] .
السين والتاء والراء كلمة تدل على الغطاء. تقول: سترت الشيء سترا. والسترة: ما استترت به، كائنا ما كان. وكذلك الستار. فأما الإستار، وقولهم إستار الكعبة، فالأغلب أنه من الستر، وكأنه أراد به ما تستر به الكعبة من لباس. إلا أن قوما زعموا أن ليس ذلك من اللباس، وإنما هو من العدد. قالوا: والعرب تسمي الأربعة الإستار، ويحتجون بقول الأخطل:
ويقول جرير:
قالوا: فأستار الكعبة: جدرانها وجوانبها، وهي أربعة، وهذا شيء قد قيل، والله أعلم بصحته.
وسترت الشيء أستره سترا وأستره إذا غطيته .
والستر : معروف والجمع أستار وستور .
وأستار الكعبة : لباسها .
وكل شيء سترته فالشيء مستور والذي تستره به ستر له .
وامرأة ستيرة : حيية وخفرة .
والستارة : ما سترك من شمس وغيرها .
والستار : موضع .
ستر الشيء يستره ويستره سترا وسترا أخفاه أنشد ابن الأعرابي
وقوله تعالى ﴿جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا﴾ الإسراء 45 يجوز أن يكون مفعولا في معنى فاعل كقوله تعالى ﴿إنه كان وعده مأتيا﴾ مريم 61 أي آتيا وحسن ذلك فيهما أنهما رأسا آيتين لأن بعض آي سورة سبحان إنما آخرها ورآ أو ي رآ وكذلك أكثر آيات كهيعص إنما هي مشددة ياؤه فتفهم وقال ثعلب معنى مستورا مانعا وجاء على لفظ مفعول لأنه ستر عن العبد وستره كستره وأنشد اللحياني
وقد انستر واستتر وتستر الأولى عن ابن الأعرابي والستر ما سترته به والجمع أستار وستور وستر والسترة والمستر والستارة والإستارة كالستر وفي الحديث
أيما رجل أغلق على امرأة بابا وأرخى إستارة فقد تم صداقها ولم نسمع الإستارة إلا في الحديث والستر العقل وهو من ذلك وقد ستر سترا فهو ستير والجمع ستراء وامرأة سترة وستيرة وستير حيية والجمع ستائر وأراها جمع ستير وستيرة فأما سترة فلا تجمع إلا جمع السلامة على ما ذهب إليه سيبويه في هذا النحو والستر الترس قال كثير بن مزود
والأستار من العدد الأربعة قال جرير
والستار موضع وهما ستاران ويقال لهما أيضا الستاران وستارة أرض قال
كراما حيث ما حبسوا محاضا