سقمSîn-Kâf-Mîm

سقم: السقم: المرض، وهو السقم والسقم ثلاث لغات والسقام منه.

وسقام: واد (بالحجاز) .

قال (الشاعر) :

سقم: السقم والسقم والسقام لغات، وقد سقم الرجل فهو سقيم مسقام.

السين والقاف والميم أصل واحد، وهو المرض: يقال سقم وسقم وسقام، ثلاث لغات.

السقم والسقم واحد ، معروفان سقم يسقم سقما وسقما وسقاما فهو سقيم وسقم ، وأسقمه الله إسقاما فهو مسقم . وسقام : واد بالحجاز . قال الشاعر :

الغرف : شجر يحمل حملا كالتين الصغار يتفرك باليد تعبث به الجمال . والسوقم : ضرب من الشجر يشبه الخلاف وليس به ، لغة يمانية ذكر ذلك أبو زيد . وسمق العود يسمق سموقا ، )

وكذلك النخلة وغيرها ، إذا بسق وارتفع فهو سامق . ويقال : هذا كذب سماق ، إذا كان كذبا خالصا . قال الراجز : أبعدهن الله من نياق من باطل وكذب سماق والسميقان : خشبتان تجعلان في خشبة الفدان المعترضة على سنام الثور من عن يمين وشمال .

سقم ، وسقم سقما ، وسقما ، وسقاما ، وسقامة ، فهو سقم ، وسقيم . قال سيبويه : والجمع : سقام ، جاءوا به على فعال . يذهب به سيبويه إلى الإشعار بأنه كسر تكسير فاعل .
والمسقام : السقيم ، وقيل : هو الكثير السقم . والأنثى : مسقام أيضا ، هذه عن اللحياني .
واسقمه الله ، وسقمه ، قال ذو الرمة :

واسقم الرجل : سقم أهله .
والسقام ، وسقام : واد بالحجاز ، قال الهذلي :

والسوقم : شجر يشبه الخلاف وليس به . وقال أبو حنيفة : السوقم : شجر عظام مثل الأثأب سواء ، غير أنه أطول طولا من الأثأب ، وأقل عرضا منه ، وله ثمرة مثل التين ، وإذا كان اخضر فإنما هو حجر صلابة ، فإذا أدرك أصفر شيئا ولان ، وحلا حلاوة شديدة ، وهو طيب الريح يتهادى