AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

سلوSîn-Lâm-Vâv

  • س
  • ل
  • و

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris

Bu kaynakta maddesi yok

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 7, s. 296
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

سلو: سلا فلان عن فلان يسلو سلوا، وفلان في سلوة من عيشه، أي: في رغد يسليه الهم. والسلوان: ماء من شربه ذهب همه، فيما يقال، قال :

لو أشرب السلوان ما سليتما بي غنى عنك وإن غنيت

ويقال: السلوان: تراب القبر ينقع في ماء يشربه العاشق، فيتسلى به، قال أبو الدقيش: السلوة: خرزة تدلك على صخرة فيخرج من بين ذلك ماء فيسقى المهموم أو العاشق من ذلك الماء، فيسلو وينسى، قال :

فقلت له يا عم حكك واجبإن أنت شفيت اليوم يا عم ما بيا
فخاض شرابا باردا في زجاجةفخلط فيه سلوة ودنا ليا

وتسلى: فلان: تشبه بالسالين الذين قد سلوا عن الشيء.

والسلوى: طير أمثال السماني، الواحدة: سلواة، قال :

وإني لتعروني لذكراك هزةكما انتفض السلواة بلله القطر

ويروى: العصفور. والسلوى: العسل، قال :

[وقاسمها بالله جهدا لأنتم]ألذ من السلوى إذا ما نشورها

وبنو مسلية: حي من اليمن. ورجل مسلي: منسوب إليهم.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 3, s. 90
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

السين واللام والحرف المعتل أصل واحد يدل على خفض وطيب عيش. ومن ذلك قولهم فلان في سلوة من العيش، أي في رغد يسليه الهم. ويقول: سلا المحب يسلو سلوا، وذلك إذا فارقه ما كان به من هم وعشق.

والسلوانة: الخرزة، وكانوا يقولون إن من شرب عليها سلا مما كان به، وعمن كان يحبه. قال الشاعر:

شربت على سلوانة ماء مزنةفلا وجديد العيش يا مي ما أسلو

قال الأصمعي: يقول الرجل لصاحبه: سقيتني منك سلوة وسلوانا، أي طيبت نفسي وأذهلتها عنك. وسليت بمعنى سلوت. قال الراجز:

لو أشرب السلوان ما سليت

ومن الباب السلا، الذي يكون فيه الولد، سمي بذلك لنعمته ورقته ولينه. وأما السين واللام والهمزة فكلمة واحدة لا يقاس عليها. يقال سلأ السمن يسلؤه سلأ، إذا أذابه وصفاه من اللبن، قال:

ونحن منعناكم تميما وأنتمموالي إلا تحسنوا السلء تضربوا

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 2, s. 859
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

السلو : مصدر سلوت أسلو سلوا وسلوا . وسقيتني عنك سلوة ، أي أبصرت منك ما سلوت به عنك . قال الشاعر :

سقوني سلوة فسلوت عنهاسقى الله المنية من سقاني

والسلوانة : خرزة يزعمون أنهم إذا صبوا عليها الماء فسقي الرجل منها سلا . قال الراجز : لو أشرب السلوان ما سليت ما بي غنى عنك وإن غنيت ويقال : أعطي فلان سؤله ، مهموز وغير مهموز .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 8, s. 609
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

سلاه وسلا عنه وسليه سلوا وسلوا وسليا وسليا وسلوانا نسيه وأسلاه عنه وسلاه فتسلى قال أبو ذؤيب

على أن الفتى الخثمي سلىبنصل السيف غيبة من يغيب

أراد عن غيبة من يغيب فحذف وأوصل وهي السلوة والسلوة والسلوانة كلاهما خرزة شفافة إذا دفنتها في الرمل ثم بحثت عنها رأيتها سوداء يسقاها الإنسان فتسليه وقال اللحياني السلوانة والسلوان خرزة يؤخذ بها النساء الرجال والسلوان ما يشرب فيسلي قال رؤبة

لو أشرب السلوان ما سليت

ويروى لو أشرب وقال اللحياني السلوان الشيء الذي يسقاه العاشق ليسلو عن المرأة قال وقال بعضهم هو أن يؤخذ من تراب القبر فيذر على الماء فيسقاه العاشق وقال بعضهم السلوانة بالهاء حصاة يسقى عليها العاشق الماء فيسلو وأنشد

شربت على سلوانة ماء مزنةفلا وجديد العيش يامي ما أسلو

والسلوى طائر أبيض مثل السماني واحدته سلواة والسلوى العسل قال خالد ابن زهير

وقاسمها بالله جهدا لأنتمألذ من السلوى إذا ما نشورها

قال الزجاج أخطأ خالد إنما السلوى طائر قال الفارسي السلوى كل ما سلاك وقيل للعسل سلوى لأنه يسليك بحلاوته وتأتيه عن غيره مما تلحقك فيه مئونة الطبخ وغيره من أنواع الصناعة يرد بذلك على أبي إسحاق وبنو مسلية بطن والسلي والسلي واد قال

وكأنما تبع الصوار بشخصهاعجزاء ترزق بالسلي عيالها

ويروى بالسلي وإنما قضينا أنها من الواو لكثرة س ل و وقلة س ل ي