AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

سللSîn-Lâm-Lâm

  • س
  • ل
  • ل

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 453
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

سل: سللت السيف أسله سلا.

والسلة: السرقة وكذلك الإسلال.

وفي حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لا إغلال ولا إسلال.

والسليل: الولد.

وتسلسل الماء في الحلق، (إذا) جرى.

وماء سلسل وسلسال وسلاسل، (أي: صاف) .

قال الأخطل (في جريان الماء) :

إذا خاف من نجم عليها ظماءة

أمال إليها جدولا يتسلسل

قال بعض أهل اللغة السلسلة: اتصال الشيء بالشيء، وبذلك شميت سلسلة الحديد.

وسلسلة البرق: المستطيلة في عرض السحاب.

والسال.

مسيل ضيق في الوادي، وجمعه سلان.

والسليل: الوادي الواسع ينبت السلم.

وفرس شديد السلة: وهي دفعته في سباقه.

ويقال: خرجت سلته على (جميع) الخيل.

والسلاءة: [من] شوك النخل.

والسلال: من

المرض.

و [يقال] : أسله [الله عز وجل] .

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 7, s. 191
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

سل: السل: إخراجك الشعر من العجين ونحوه من الأشياء. والانسلال: المضي والخروج من بين مضيق أو زحام. وسللت السيف فانسل من غمده. والسل والسلال: داء يأخذ الانسان ويقتل، وسل الرجل وأسله الله إسلالا [فهو مسلول] . والإسلال: السرقة الخفية. والسل والسليل والسلان: جماعة أودية بالبادية. والسليل والسليلة: المهر [والمهرة] . [والسليل: دماغ الفرس] . والسليل: الولد، [سمي سليلا، لأنه خلق من السلالة] . والسليلة: عقبة أو عصبة أو لحمة اذا كانت شبه طرائق ينفصل بعضها عن بعض، [وأنشد:

لاءم فيه السليل الفقار

قال: السليل لحمة المتنين] . وكذلك السلائل في الخيشوم، وهي لحمات عراض بعضها ملتزقات ببعض. والتسلل: فعل جماعة القوم اذا انسلوا، [ويتسللون وينسلون واحد] . وسلة الفرس: دفعته في سباقه، تقول: قد خرجت سلة هذا الفرس على سائر الخيل، قال:

ألزا اذ خرجت سلتهوهلا تمسحه ما يستقر

الألز: الوثاب، والسلة: السبذة المطبقة كالجؤنة. والمسلة: المخيط، وجمعه مسال. والسلسل: الماء العذب الصافي يتسلسل في الحلق، وفي

صبب أو حدور اذا جرى. وهو السلسال، وخمر سلسل قال الأخطل:

أدب إليها جدولا يتسلسل

وقال:

بردى يصفق بالرحيق السلسل

والسلة: الفرجة بين نصائب الحوض، [وأنشد:

أسلة في حوضها أم انفجر

وفي حديث أبي زرع بن أبي زرع: كمسل شطبة

أراد بالمسل: ما سل من شطب الجريدة، شبهه به لدقة خصره] . والسلاسل جمع السلسلة. وبرق ذو سلاسل، ورمل مثله، وهو تسلسله الذي يرى في التوائه . وماء سلاسل: عذب.

قال زائدة: كل منتوج سليل لأنه يسل من بطن أمه لأنه يجبذ بالأيدي سلا. وفي بني فلان مسلة أي سرقة. وفيهم سلة أي سيوف حداد. والسلة حصى صغار مثل الجوز في بطون الأودية، لأن الماء سلها من بين الجبال . والسليل: اسم منزل بالبادية. وذات السلاسل: أرض من أرض الشام غزاها عمرو بن العاص على عهد النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- . والمسلسل والمسنسن: طريق يسلك يتخلل البلاد كأنه حية. ودابة سلسة أي منقادة. والسلس: السيف، وجمعه سلوس. والسلس: الخيط ينظم فيه الخرز، وجمعه سلوس، قال:

وقلائد من حبلة وسلوس

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 3, s. 58
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

السين واللام أصل واحد، وهو مد الشيء في رفق وخفاء، ثم يحمل عليه. فمن ذلك سللت الشيء أسله سلا. والسلة والإسلال: السرقة. وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين كتب: «لا إغلال ولا إسلال» . فالإغلال: الخيانة. والإسلال: السرقة.

ومن الباب: السليل: الولد ; كأنه سل من أمه سلا. قالت امرأة من العرب في ابنها:

سل من قلبي ومن كبديقمرا من دونه القمر

ومما حمل عليه السلسلة، سم

يت بذلك لأنها ممتدة في اتصال. ومن ذلك تسلسل الماء في الحلق، إذا جرى. وماء سلسل وسلسال وسلاسل. قال الأخطل:

إذا خاف من نجم عليها ظماءةأمال إليها جدولا يتسلسل

قال بعض أهل اللغة: السلسلة اتصال الشيء بالشيء، وبذلك سميت سلسلة الحديد، وسلسلة البرق المستطيلة في عرض السحاب. والسال: مسيل في مضيق الوادي، وجمعه سلان، كأن الماء ينسل منه أو فيه انسلالا. ويقال: فرس شديد السلة، وهي دفعته في سباقه. ويقال: خرجت سلته على جميع الخيل. والمسلة معروفة ; لأنها تسل الخيط سلا. والسلاءة من الشوك من هذا أيضا، لأن فيها امتدادا. ومنه السلال من المرض، كأن لحمه قد سل سلا منه، أسله الله.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 134
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

سل السيف وغيره يسله سلا إذا انتضاه .

وفي بني فلان سلة أي سرقة .

فأما السلة التي تعرفها العامة فلا أحسبها عربية .

والسل : داء معروف .

وسلالة الرجل : ولده .

والسلة أن يخرز الخارز فيدخل سيرين في خرزة واحدة .

والسلة أن يكون عيب في حوض الإبل أو في الجابية التي يجمع فيها الماء .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 8, s. 410
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

السل انتزاع الشيء وإخراجه في رفق سله يسله سلا واستله فانسل سيبويه انسللت ليست للمطاوعة إنما هي كفعلت كما أن افتقر كضعف وقول الفرزدق

غداة توليتم كأن سيوفكمذآنين في أعناقكم لم تسلسل

فك التضعيف كما قالوا يتململ وإنما هو يتملل وهكذا رواه ابن الأعرابي وأما ثعلب فرواه لم تسلل تفعل من السل وسيف سليل مسلول وأتيناهم عند السلة أي عند استلال السيوف قال

وذو غرارين سريع السله

وانسل وتسلل انطلق في استخفاء والسلالة ما انسل من الشيء والسليلة الشعر ينفش ثم يطوى ويشد ثم تسل منه المرأة الشيء بعد الشيء تغزله والسلالة والسليل الولد والأنثى سليلة والسليل والسليلة المهر والمهرة وقيل السليل المهر يولد في غير ماسكة ولا سلى فإن كان في واحدة منهما فهو بقير وقد تقدم وقوله أنشده ثعلب

أشق قساميا رباعي جانبوقارح جنب سل أقرح أشقرا

معنى سل أخرج سليلا والسليل دماغ الفرس والسليل السنام والسليلة عصبة أو لحمة ذات طرائق وسليلة المتن ما استطال من لحمه والسليل النخاع قال الأعشى

ودأيا لواحك مثل الفئوسلاءم منها السليل الفقارا

والسلائل نغفات مستطيلة في الأنف والسليل مجرى الماء في الوادي وقيل السليل وسط الوادي حيث يسيل معظم الماء والسليل واد واسع غامض ينبت السلم والضعة واليتمة والحلمة وجمعه سلان عن كراع وهو السال والجمع سلان أيضا والسل والسلال الداء وقد سل وأسله الله وهو مسلول على غير قياس قال سيبويه كأنه وضع فيه السل والسلة السرقة الخفية وقد أسل والإسلال الرشوة والسل والسلة كالجؤنة والجمع سل وسلال قال ابن دريد لا أحسبها عربية قال أبو الحسن سل عندي من الجمع العزيز لأنه مصنوع غير مخلوق وأن يكون من باب كوكب وكوكبة أولى لأن ذلك أكثر من باب سفينة وسفين ورجل سل وامرأة سلة ساقطا الأسنان وكذلك الشاة وسلت تسل ذهبت أسنانها كل هذا عن اللحياني والسلة ارتداد الربو في جوف الفرس من كبوة يكبوها فإذا انتفخ منه قيل أخرج سلته فيركض ركضا شديدا ويعرق ويلقى عليه الجلال فيخرج ذلك الربو قال المرار

ألز إذ خرجت سلتهوهلا تمسحه ما يستقر

والمسلة مخيط ضخم والسلاءة شوكة النخلة والجمع سلاء قال علقمة يصف ناقة أو فرسا

سلاءة كعصا النهدي غل لهاذو فيئة من نوى قران معجوم

والسلة أن يخرز سيرين في خرزة واحدة والسلة العيب في الحوض أو الخابية وقيل هي الفرجة بين نصائب الحوض وسلول فخذ من قيس بن هوازن وسلى اسم موضع بالأهواز كثير التمر قال

كأن عذيرهم بجنوب سلينعام فاق في بلد قفار

والسلسل والسلسال والسلاسل الماء العذب السلس في الحلق وقيل البارد وخمر سلسل وسلسال لينة وتسلسل الماء جرى في حدور قال الأخطل

إذا خاف من نجم عليها ظماءةأدب إليها جدولا يتسلسل

وثوب مسلسل ومتسلسل رديء النسج رقيقه والسلسلة اتصال الشيء بالشيء والسلسلة دائرة من حديد ونحوه من الجواهر مشتق من ذلك وسلاسل البرق ما تسلسل منه في السحاب واحدها سلسلة وكذلك سلاسل الرمل واحدتها سلسلة وسلسل قال الشاعر

خليلي بين السلسلين لو أننيبنعف اللوى أنكرت ما قلتما ليا

وقيل السلسلان هنا موضعان وبرذون ذو سلاسل إذا رأيت في قوائمه شبهها والسلسلان ببلاد بني أسد وسلسل جبل من الدهناء أنشد ابن الأعرابي

يكفيك جهل الأحمق المستجهلضحيانة من عقدات السلسل

ومما ضوعف من فائه ولامه س ل س
سلس سلسا وسلاسة فهو سلس وسالس قال الراجز

ممكورة غرثي الوشاح السالستضحك عن ذي أشر غضارس

والسلس الخيط ينظم فيه الخرز وجمعه سلوس قال

ويزينها في النحر حلي واضحوقلائد من حبلة وسلوس

والسلوس الخمر عن ابن الأعرابي وأنشد

قد ملأت مركوها رءوسا
كأن فيه عجزا جلوسا
شمط الرءوس ألقت السلوسا

شبهها وقد أكلت الحمض فابيضت وجوهها ورءوسها بعجز قد ألقين الخمر والسلسة عشبة قريبة الشبه بالنصي وإذا جفت كان لها سفا يتطاير إذا حركت كالسهام يرتد في العيون والمناخر وكثيرا ما يعمي السائمة والسلاس ذهاب العقل وقد سلس سلسا وسلسا المصدران عن ابن الأعرابي ورجل مسلوس ذاهب العقل والبدن