AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

ريعRâ-Yâ-Ayn

  • ر
  • ي
  • ع

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 408
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ريع: الريع: النماء والزيارة.

والريع: الطريق.

ويقال: إن ريع الدروع فضول أكمامها.

والريع: الرجوع (إلى الشيء) ، قال (الشاعر) :

طمعت بليلى أن تريع وإنما

تقطع أعناق الرجال المطامع

و (يقال) : أراعت الإبل: كثر أولادها، وراعت الحنطة: زكت.

وتريع السراب، (إذا) جاء وذهب.

وريع البئر: ما أرتفع من حواليها.

والريع: المرتفع من الأرض، (ويقال) للواحدة ريعة، والجمع رياع.

وقال ذو الرمة:

طراق الخوافي مشرفا فوق ريعة)

وريعان كل شيء: أوله وأفضله.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 2, s. 242
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ريع: الريع: فضل كل شيء على أصله، نحو الدقيق وهو فضله على كيل البر، وريع البذر: فضل ما يخرج من النزل على أصل البذر. والريع: ريع الدرع، أي: فضل كمتها على أطراف الأنامل. قال قيس بن الخطيم :

مضاعفة يغشى الأنامل ريعهاكأن قتيريها عيون الجنادب

وراع يريع ريعا، أي: رجع في كل شيء. والإبل إذا تفرقت فصاح بها الراعي راعت إليه، أي: رجعت، قال :

تريع إلى صوت المهيب وتتقي

وريعان كل شيء أوله وأفضله. وريعان الشباب صدره. وريعان المطر أوله. والريع: هو السبيل سلك أو لم يسلك، قال :

كظهر الترس ليس بهن ريع

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 2, s. 466
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الراء والياء والعين أصلان: أحدهما الارتفاع والعلو، والآخر الرجوع.

فالأول الريع، وهو الارتفاع من الأرض. ويقال بل الريع جمع، والواحدة ريعة، والجمع رياع. قال ذو الرمة:

طراق الخوافي مشرفا فوق ريعة

ومن الباب الريع: الطريق. قال الله تعالى: {أتبنون بكل ريع آية تعبثون} [الشعراء: 128] . فقالوا: أراد الطريق. وقالوا: المرتفع من الأرض.

ومن الباب الريع، وهو النماء والزيادة. ويقال إن ريع الدروع: فضول أكمامها وأراعت الإبل: نمت وكثر أولادها وراعت الحنطة: زكت. ويقولون إن ريع البئر ما ارتفع من حواليها. وريعان كل شيء: أفضله وأوله.

وأما الأصل الآخر فالريع: الرجوع إلى الشيء. وفي الحديث: " أن رجلا سأل الحسن عن القيء للصائم، فقال: هل راع منه شيء " أراد: رجع. وقال:

طمعت بليلى أن تريع وإنماتقطع أعناق الرجال المطامع

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd

Bu kaynakta maddesi yok

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 2, s. 240
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

راع الطعام وغيره يريع ريعا وريوعا ورياعا هذه عن اللحيانيو ريعانا وأراع وريع كل ذلك زكا وزاد وقيل هي الزيادة في الدقيق والخبز وأراعه وريعه
وقال أبو حنيفة أراعت الشجرة كثر حملها قال وراعت لغة قليلة
وأراعت الإبل كثر ولدها
وراع الطحين ريعا زاد وكثر
وكل زيادة ريع وفي الحديث أملكوا العجين فإنه أحد الريعين أي أنعموا عجنه فإن إنعامكم إياه أحد الريعين
وريع البذر فضل ما يخرج من النزل على أصله
وريع الدرع فضول كميها على أطراف الأنامل قال قيس بن خطيم الأنصاري

مضاعفة يغشى الأنامل ريعهاكأن قتيريها عيون الجنادب

وراع الشيء ريعا رجع
وراع كرد أنشد ثعلب

حتى إذا فاء من أحلامها
وراع برد الماء في أجرامها

وراع عليه القىء رجع
وليس له ريع أي مرجوع
وتريع الماء جرى
وتريع الودك والسراب جاء وذهب
وريعان السراب ما اضطرب منه
وريع كل شيء وريعانه أوله قال

قد كان يلهيك ريعان الشباب فقدولى الشباب وهذا الشيب منتظر

والريعة والريع الريع المكان المرتفع وقيل الريع مسيل الوادي من كل مكان مرتفع والجمع أرياع وريوع ورياع الأخيرة نادرة قال ابن هرمة

ولا حل الحجيج مني ثلاثا

على عرض ولا اطلعوا الرياعا ) 5
الريع الجبل والجمع كالجمع
والريع السبيل سلك أو لم يسلك قال

كظهر الترس ليس بهن ريع

والريع والريع الطريق المنفرج في الجبل عن الزجاج وقوله تعالى ﴿أتبنون بكل ريع آية﴾ الشعراء 128 وقرئ بكل ريع قيل في تفسيره بكل مكان مرتفع وقيل بكل فج وقيل بكل طريق
والريع برج الحمام
وناقة مرياع سريعة الدرة وقيل سريعة السمن وأهدى أعرابي إلى هشام بن عبد الملك ناقة فلم يقبلها فقال إنها مرباع مرياع مقراع مسناع مسياع فقبلها المرباع التي تنتج أول الربيع والمقراع التي تحمل أول ما يقرعها الفحل والمسناع المتقدمة في السير والمسياع التي تصبر على الإضاعة