رتعRâ-Tâ-Ayn

رتع: رتع يرتع، إذا أكل ما شاء، ولا يكون ذلك إلا في الخصب.

والمراتع: مواضع الرتعة، وهذه إبل رتاع، [وقوم راتعون] ومرتعون.

رتع: الرتع: الأكل والشرب في الربيع رغدا.

رتعت الإبل رتعا، وأرتعتها: ألقيتها في الخصب. قال العجاج :

يرتاد من أربا لهن الرتعا

فأما إذا قلت: ارتعت الإبل ترتعي فإنما هو تفتعل من الرعي نالت خصبا أو لم تنل، والرتع لا يكون إلا في الخصب، وقال الفرزدق :

ارعي فزارة، لا هناك المرتع

وقال الحجاج للغضبان: سمنت قال: أسمنني القيد والرتعة، كما يقال: العز والمنعة والنجاة والأمنة. وقال :

وقوم مرتعون وراتعون. ورتع فلان في المال إذا تقلب فيه أكلا وشربا. وإبل رتاع.

الراء والتاء والعين كلمة واحدة; وهي تدل على الاتساع في المأكل. تقول: رتع يرتع، إذا أكل ما شاء، ولا يكون ذلك إلا في الخصب. والمراتع: مواضع الرتعة، وهذه المنزلة يستقر فيها الإنسان.

الرتع الأكل والشرب رغدا في الريف رتع يرتع رتوعا والاسم الرتعة والرتعة وفي حديث الغضبان مع الحجاج أنه قال له سمنت يا غضبان فقال له الخفض والدعة والقيد والرتعة وقلة التعتعة ومن يكن ضيف الأمير يسمن
ورتعت الماشية ترتع رتعا ورتوعا أكلت ما شاءت وجاءت وذهبت في المرعى نهارا وماشية رتع ورتوع ورواتع ورتاع
وأرتعها أسامها
ورتع فلان في مال فلان تقلب فيه أكلا وشربا
وأرتع القوم وقعوا في خصب ورعوا
وقوم رتعون مرتعون وهو على النسب كطعم وكذلك كلأ رتع ومنه قول أبي فقعس الأعرابي في صفة كلأ خضع مضع صاف رتع أراد خضع مضغ فصير الغين عينا لأن قبله خضع وبعده رتع والعرب تفعل مثل هذا كثيرا
وأرتعت الأرض كثر كلؤها
واستعمل أبو حنيفة المراتع في النعم
2