AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

راسRâ-Elif-Sîn

  • ر
  • ا
  • س

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 410
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

رأس: الرأس: رأس الإنسان وغيره.

وبيت رأس: قرية بالشام.

والأرأس: (الرجل) العظيم الرأس، و (يقال) : بعير رؤوس، إذا لم يبق له طرق إلا في رأسه.

وشاة رأساء، إذا اسود رأسها.

(ويقال: سحابة رائسة: وهي التي تقدم السحاب.

ويقال: أنت على رئاس أمرك، والعامة تقول: على رأس أمرك.

والرأس: الجماعة في قوله:

برأس من بني جشم بن بكر

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 7, s. 293
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

رأس: رأس كل شيء: أعلاه، ثلاثة أرؤس، والجميع: الرؤوس. وفحل أرأس: وهو الضخم الرأس، وأنا رأسهم ورئيسهم، وترأست عليهم ورأسوني على أنفسهم. والرؤاس: عظم الرأس فوق قدره، وصاحبه: رؤاسي. وكلب رؤوس: يساور رأس الصيد. ورجل رئيس مرؤوس، رأسه السرسام فأخذ برأسه. وسحابة رائسة: [التي] تتقدم السحاب. وبعض يقول: إن السيل يرأس الغثاء والقمام رأسا، وهو جمعه إياه ثم يحتمله، ويقال: أعطني رأسا من ثوم. والضب ربما رأس الأفعى، وربما ذنبها، وذلك أن الأفعى تأتي جحر الضب فتحرشه فيخرج أحيانا مستقبلها براسه،

فيقال: خرج مرئسا، وربما احترشه الرجل، فيجعل عودا في فم جحره فيحسبه أفعى، فيخرج مرئسا أو مذنبا. وفلان يرأس الضباب، أي: يأخذ رؤوسها. ورأس فلان فلانا: أصابه بضربة على رأسه. ويقال للقوم، إذا كثروا وعزوا: هم رأس، قال عمرو بن كلثوم:

برأس من بني جشم بن بكرندق به السهولة والحزونا

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 2, s. 470
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الراء والهمزة والسين أصل يدل على تجمع وارتفاع.

فالرأس رأس الإنسان وغيره. والرأس: الجماعة الضخمة في قول ابن كلثوم:

برأس من بني جشم بن بكرندق به السهولة والحزونا

والأرأس: الرجل العظيم الرأس. ويقال بعير رءوس، إذا لم يبق له طرق إلا في رأسه. وشاة رأساء، إذا اسود رأسها. والرئيس: الذي قد ضرب [رأسه] . ويقال سحابة رائسة، وهي التي تقدم السحاب. ويقال أنت على رئاس أمرك. والعامة تقول: على رأس أمرك.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd

Bu kaynakta maddesi yok

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 8, s. 542
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

رأس الشيء أعلاه والجمع أرؤس وآراس على القلب ورؤس على الحذف قال امرؤ القيس

فيوما إلى أهلي ويوما إليكمويوما أحط الخيل من رؤس أجبال

وقال ابن جني قال لي بعض عقيل القافية رأس البيت وقوله

رءوس كبيريهن ينتطحان

أراد الرءوس الرأسين فجعل كل جزء منهما رأسا ثم قال ينتطحان فرجع المعنى ورأسه يرأسه رأسا أصاب رأسه ورئس رأسا شكا رأسه ورجل مرءوس أصابه البرسام وارتأس الشيء ركب رأسه وقوله أنشده ثعلب

ويعطي الفتى في العقل أشطار مالهوفي الحرب يرتاس السنان فيقتل

أراد يرتئس فحذف الهمزة تخفيفا بدليا والرؤاس والرؤاسي والأرأس العظيم الرأس والأنثى رأساء وشاة رأساء مسودة الرأس والوجه وشاة رئيس مصابة الرأس والجمع رآسى ورجل رأس يبيع الرؤس والرائس رأس الوادي وكل مشرف رائس ورأس السيل الغثاء جمعه قال ذو الرمة

خناطيل يستقربن كل قرارةومرت نفت عنها الغثاء الروائس

والرأس القوم إذا كثروا وعزوا

برأس من بني جشم بن بكرندق به السهولة والحزونا

ورأس القوم يرأسهم رياسة ورأس عليهم فرأسهم وفضلهم ورأس عليهم كأمر عليهم وترأس عليهم كأمر ورأسوه على أنفسهم كأمروه والرئيس سيد القوم والجمع رؤساء وهو الرأس أيضا ورئيس الكلاب ورائسها كبيرها الذي لا تتقدمه في القنص وكلبة رائس تأخذ الصيد برأسه وسحابة رائس ورائسة متقدمة للسحاب وخرج الضب مرائسا استبق برأسه من جحره وربما ذنب وفرس مرآس يعض رءوس الخيل إذا صارت معه في المجاراة قال رؤبة

لو لم تبرزه جواد مرآس

ولدت ولدها على رأس واحد عن ابن الأعرابي أي بعضهم في إثر بعض وكذلك ولد له ثلاثة أولاد رأسا على إثر رأس واحدا في إثر آخر ورأس عين ورأس العين كلاهما موضع قال المخبل

وأنكحت هزالا خليدة بعدمازعمت برأس العين أنك قاتله

ورائس جبل في البحر وقول أمية بن أبي عائذ

وفي غمرة الآل خلت الصوىعروكا على رائس يقسمونا

قيل عنى هذا الجبل ورائس ورئيس منهم وأنت على رأس أمرك ورئاسه أي على شرف منه ورئاس السيف قائمه كأنه من الرأس قال ابن مقبل

ثم اضطغنت سلاحي عند مغرضهاومرفق كرئاس السيف إذا شفا

وجدناه في المصنف بخط على بن حمزة كرياس السيف غير مهموز فلا أدري أهو تخفيف أم الكلمة إنما هي من الياء وأعد على كلامك من رأس ومن الرأس وهي أقل اللغتين وأباها بعضهم وبنو رأس قبيلة