رفقRâ-Fâ-Kâf

رفق: الرفق: خلاف العنف، يقال: رفقت أرفق.

والمرفق: مرفق الإنسان.

ويقال: ارتفق (الرجل) ، إذا أتكأ على مرفقه (في جلوسه) ومن ذلك الحديث (لما سأل الأعرابي عن رسول الله - صلى الله عليه - قيل له) : هو ذاك الأمغر المرتفق ويقال: مرفق (أيضا، حكاهما ثعلب) والرفقة: الجماعة ترافقهم في سفرك، فإذا تفرقتم ذهب اسم الرفقة.

والرفيق الذي يرافقك، وهو أن تجمعك وإياه [قرابة أو] رفقة، وليس يذهب اسمه إذا تفرقتما، كذا قال الخليل والمرفق: الأمر الرافق بك.

والرفاق: حبل يشد به مرفق البعير إلى وظيفه.

وهو قوله:

(والمرقق: المرحاض، والجمع المرافق.

ويقال: ارتفق الرجل ساهرا، إذا بات على مرفقه لا ينام) .

وشاة مرفقة: يداها بيضاوان إلى المرفقين.

والمرافق: مصاب الماء، واحدها مرفق.

والرفق: آنفتال المرفق عن الجنب، ناقة رفقاء، وجمل أرفق.

و (يقال) : ماء رفق، ومرتع رفق: سهل المطلب، [والمرفق: ما ارتفقت به] .

رفق: الرفق: لين الجانب ولطافة الفعل وصاحبه رفيق، وتقول: ارفق وترفق. ورفقا معناه ارفق رفقا، ولذلك نصب، ورفق رفقا. والارتفاق: التوكؤ على مرفقه. والمرفق من كل شيء، من المتكأ واليد والأمر، قال الله- عز وجل-: ويهيئ لكم من أمركم مرفقا

، أي رفقا وصلاحا لكم من أمركم. ومرفق الدار من المغتسل والكنيف ونحوه. والرفق: انفتال المرفق عن الجنب، وناقة رفقاء وجمل أرفق. ورفيقك: الذي تجمعه وإياك رفقة واحدة، في سفر يرافقك، فإذا تفرقوا ذهب عنهم اسم الرفقة، ولا يذهب اسم الرفيق، وتسمى الرفقة ما داموا منضمين في مجلس واحد ومسير واحد. وقد ترافقوا وارتفقوا فهم رفقاء، الواحد رفيق، قال الله تعالى: وحسن أولئك رفيقا

أي رفقاء في الجنة.

وتقول: هذا الأمر رفيق بك ورافق بك وعليك. وكان رجل من ربيعة نازع رجلا في موازنة فوجأه بجمع كفه فمات فأخذت عاقلته بديته، وقال شاعرهم:

الراء والفاء والقاف أصل واحد يدل على موافقة ومقاربة بلا عنف. فالرفق: خلاف العنف; يقال رفقت أرفق. وفي الحديث: " «إن الله جل ثناؤه يحب الرفق في الأمر كله» ".

هذا هو الأصل ثم يشتق منه كل شيء يدعو إلى راحة وموافقة. والمرفق مرفق الإنسان; لأنه يستريح في الاتكاء عليه. يقال ارتفق الرجل: إذا اتكأ على مرفقه في جلوسه. ومن ذلك الحديث لما سأل الأعرابي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قيل له: " «هو ذاك الأمغر المرتفق» "، أي المتكئ على مرفقه. ويقال فيه مرفق ومرفق، حكاهما ثعلب. والرفقة: الجماعة ترافقهم في سفرك; واشتقاقه من الباب، للموافقة، ولأنهم إذا تماشوا تحاذوا بمرافقهم. قال الخليل: الرفقة في السفر: الجماعة الذين يرافقونك، فإذا تفرقتم ذهب اسم الرفقة. قال: والرفيق: الذي يرافقك، وهو أن يجمعك وإياه رفقة; وليس يذهب اسمه إذا تفرقتما. والمرفق: الأمر الرافق بك. والرفاق: حبل يشد به مرفق البعير إلى وظيفه. وهو قوله:

كذات الضغن تمشي في الرفاق

والمرفق: المرحاض، والجمع مرافق. ويقال ارتفق الرجل ساهرا، إذا بات

على مرفقه لا ينام. وشاة مرفقة: يداها بيضاوان إلى المرفقين. والرفق: انفتال عن الجنب; ناقة رفقاء، وجمل أرفق. ويقال ماء رفق ومرتع رفق، أي سهل المطلب.

استعمل من وجوهها : الرفق ، ضد الخرق ، رفق يرفق رفقا فهو رفيق بكذا وكذا . وفلان رفيق بفلان ورافق به ، وهو اللطف وحسن الصنيع إليه . وأرفقه يرفقه إرفاقا ، إذا أوصل إليه رفقا .

والمرفق من الإنسان والدابة : موصل الذراع في العضد . والمرفق : الأمر الرافق بك ، وكذلك فسر في التنزيل . وقال البصريون : بل المرفق في الوجهين جميعا ، والكوفيون يقولون : مرفق الإنسان ، والمرفق : الأمر الرفيق بك ، والجمع منهما المرافق . والمرفقة : التي يرتفق بها ، أي يتكأ عليها . وبعير مرفوق ، إذا اشتكى مرفقه . والرفاق : حبل يشد في مرفق البعير إلى وظيفه ، والجمع الرفق . والرفقة : القوم المترافقون في السفر ، والجمع رفاق ورفق . والرفيق : الذي يرافقك في سفرك . ومثل من أمثالهم : الرفيق ثم الطريق . والرافقة : موضع . وأولى فلان فلانا رافقة ومرفقا ، أي رفقا .

رفق بالامر ، وله وعليه ، يرفق ، ورفق : ورفق : لطف .
ورفق بالرجل ، وأرفقه : كذلك .
واولاه رافقة : أي رفقا .
وهو به رفيق : لطيف . )
وهذا الأمر بك رفيق ، ورافق .
والرفق ، والمرفق ، والمرفق ، والمرفق : ما استعين به .
وقد ترفق به ، وارتفق .
والمرفق : المغتسل .
والمرفق ، والمرفق من الإنسان والدابة : أعلى الذراع واسفل العضد .
والمرفق : المتكأ .
وقد ترفق عليه ، وارتفق : توكأ .
وقيل : المرفق : من الإنسان والدابة . والمرفق : الأمر الرفيق ، ففرق بينهما بذلك .
والرفق : انفتال المرفق عن الجنب .
وقد رفق ، وهو أرفق .
وبعير مرفوق : يشتكي مرفقه .
وناقة رفقاء : استد إحليل خلفها فحلبت دما .
ورفقة : ورم ضرعها ، وهي نحو الرفقاء .
وقيل : الرفقة : التي توضع التودية على إحليلها فيقرح .
وناقة رفقة ، أيضا : مذعنة .
والرفاق : حبل يشد من الوظيف إلى العضد .
وقيل : هو حبل يشد عنقه إلى رسغه ، قال بشر بن أبي خازم :

والجمع : رفق .
ورفقها يرفقها رفقا : شد عليها الرفاق .
ورافق الرجل : صاحبه .
ورفيقك : الذي يرافقك .
وقيل : هو الصاحب في السفر خاصة ، الواحد والجمع في ذلك سواء ، وقد يجمع على : رفقاء .
وقيل : إذا عدا الرجلان بلا عمل فهما رفيقان ، فإن عملا على بعيريهما فهما زميلان .
وترافق القوم ، وارتفقوا : صاروا رفقاء . )
والرفاقة ، والرفقة ، والرفقة : المترافقون في السفر .
وعندي : أن الرفقة : جمع رفيق ، والرفقة : اسم للجمع ، والجمع : رفق ، ورفق ، ورفاق .
ورفيقة الرجل : امرأته ، هذه عن اللحياني ، قال : وقال أبو زاد في حديثه : سألني رفيقي ، أراد : زوجتي .
قال : ورفيق المرأة : زوجها .
وماء رفق : قصير الرشاء .
ومرتع رفيق : ليس بكثير ومرتع رفق : سهل المطلب .
وفي ماله رفق أي قلة . والمعروف عند أبي عبيد : رقق ، بقافين .
والرافقة : موضع .
ومرفق : اسم رجل ، من بني بكر بن وائل ، قتلته بنو فقعس ، قال المرار الفقعسي :

بسيل العرض مستلبا صريعا