AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

رعبRâ-Ayn-Bâ

  • ر
  • ع
  • ب

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 383
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

رعب: الرعب: الخوف، رعبته رعبا ورعبا، وكذلك رعبت الحوض، (إذا) ملأته.

والسنام المرعب: المقطع [وكذلك الشيء] ، والرعبوبة:

القطعة.

من السنام.

والرعبوبة: الشطبة من النساء.

الترعابة: الفروق.

وسيل راعب: يملأ الوادي، (ويقال: إن الرعيب القصير) ، ويقال: (إن) الرعب رقية (من السحر) يرعبون السحر بكلامهم، فيما يزعمون، وفاعله راعب ورعاب.

والحمامة الراعبية: ترعب في صوتها ترعيبا، وذلك شدة، صوتها (ويقال: سنام مرعوب) ، ورعيت، (إذا كان) يقطر دسما.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 2, s. 129
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

رعب: الرعب: الخوف. رعبت فلانا رعبا ورعبا فهو مرعوب مرتعب، أي: فزع. والحمام الرعبي والراعبي: يرعب في صوته ترعيبا، وهو شدة الصوت. ويقال: إنه لشديد الرعب. قال:

ولا أجيب الرعب إن دعيت

ورعبت السنام ترعيبا. إذا قطعته ترعيبة ترعيبة. والرعبة: القطعة من السنام ونحوه. قال :

ثم ظللنا في شواء رعببه

وقال :

كأنهن إذا جردن ترعيب

وجارية رعبوبة. أي: شطبة تارة، ويقال: رعبوب والجمع: الرعابيب. قال الأخطل :

قضيت لبانة الحاجات إلامن البيض الرعابيب الملاح

والترعابة: الفروقة. قال :

أرى كل ياموف وكل حزنبلوشهدارة ترعابة قد تضلعا

الشهدارة: القصير، وهو الذي يسخر منه أيضا. وسيل راعب، إذا امتلأ (منه) الوادي

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 2, s. 408
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الراء والعين والباء أصول ثلاثة: أحدها الخوف، والثاني الملء، والآخر القطع.

فالأول الرعب وهو الخوف، رعبته رعبا، والاسم الرعب. ويقال إن الرعب رقية، يزعمون أنهم يرعبون ذا السحر بكلام، أي يفزعونه. وفاعله راعب ورعاب.

والأصل الآخر قولهم: سيل راعب، إذا ملأ الوادي. ورعبت الحوض إذا ملأته.

والثالث قولهم للشيء المقطع: مرعب. ويقال للقطعة من السنام رعبوبة. وتسمى الشطبة من النساء رعبوبة; تشبيها لها بقطعة السنام. ويقال سنام مرعوب إذا كان يقطر دسما.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 317
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

والرعب : الفزع . رعب الرجل يرعب رعبا فهو مرعوب . ورعبته أنا أرعبه فأنا راعب له .

والرعب : رقية من السحر وهو شيء تفعله العرب كلام تسجع فيه يرعبون به السحر وفاعل ذلك راعب ورعاب يقال : رعب الراقي يرعب رعبا إذا فعل ذلك .

فأما قولهم : رعب الوادي بجنبتيه إذا امتلأ ماء فقد قالوا : زغب بالزاي والراء والزاي أكثر .

والترعيب : شطائب السنام إذا قطعت مستطيلة .

والترعاب : مصدر رعبته ترعيبا وترعابا .

وأحسب أن الرعباء موضع .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 2, s. 132
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الرعب والرعب الفزع رعبه يرعبه رعبا ورعبا فهو مرعوب ورعيب
ورعبه ترعيبا وترعابا فرعب رعبا وارتعب
والترعابة الفروقة من كل شيء
ورعب الشيء يرعبه رعبا ملأه ورعب السيل الوادي يرعبه ملأه وهو منه قال

بذي هيدب أيما الربا تحت ودقهفتروى وأيما كل واد فيرعب

ورعبت الحمامة رفعت هديلها وشدته وحمامة راعبية ترعب في صوتها جاء على لفظ النسب وليس به وقيل هو نسب إلى موضع لا أعرف صيغة اسمه
ورعب السنام وغيره يرعبه ورعبه قطعه والترعيبة القطعة منه والجمع ترعيب وقيل الترعيب السنام المقطع شطائب مستطيلة وهو اسم لا مصدر وحكى سيبويه الترعيب في الترعيب على الإتباع ولم يحفل بالساكن لأنه حاجز غير حصين
والرعبوبة كالترعيبة
وجارية رعبوبة ورعبوب ورعبيب شطبة تارة الأخيرة عن السيرافي وقيل هي البيضاء الحسنة الرطبة الحلوة والجمع رعابيب قال حميد

رعابيب بيض لا قصار زعانفولا قمعات حسنهن قريب

أي لا تستحسنها إذا بعدت عنك وإنما تستحسنها عند التأمل لدمامة قامتها وقيل هي البيضاء فقط وقال اللحياني هي البيضاء الناعمة
والرعبوبة الطويلة عن ابن الأعرابي
وناقة رعبوبة ورعبوب خفيفة طياشة قال عبيد بن الأبرص

إذا حركتها الساق قلت نعامةوإن زجرت يوما فليست برعبوب

والرعب رقية من السحر ورعب الراقي يرعب رعبا
ورجل رعاب رقاء من ذلك
والأرعب القصير وهو الرعيب أيضا وجمعه رعب ورعب قالت امرأة

إني لأهوى الأطولين الغلباوأبغض المشيبين الرعبا

والرعباء موضع وليس بثبت