Mücmelü'l-Luga
İbn FârisOrijinal metni gösterOrijinal metni gizle
قطف: القطف: مصدر قطفت.
والقطف: العنقود.
وقطف: الدابة قطفا، وهو قطوف.
وأقطف الكرم: دنا قطافه.
والقطف: الخدش، يقولون: قطف وجهه.
والقطافة: ما سقط من الكرم عند القطف.
Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
قطف: القطف: مصدر قطفت.
والقطف: العنقود.
وقطف: الدابة قطفا، وهو قطوف.
وأقطف الكرم: دنا قطافه.
والقطف: الخدش، يقولون: قطف وجهه.
والقطافة: ما سقط من الكرم عند القطف.
قطف: القطف: اسم الثمار المقطوفة، والجميع القطوف. وقول الله- عز وجل-: قطوفها دانية
، أي ثمارها قريبة يتناولها القاعد والقائم. والقطف: قطفك العنب وغيره. (وكل شيء تقطفه عن شيء فقد قطفته) حتى الجراد تقطف رءوسها. وأقطف الكرم: أنى قطافه، والقطاف اسم وقت القطف. وقال الحجاج: إني أرى رءوسا قد أينعت وحان قطافها. والقطيفة دثار. والقطف: نبات رخص عراض الورق، يطبخ، الواحدة قطفة. والقطاف مصدر القطوف من الدواب والإبل، وهي البطيء المتقارب
لخطو، وقطفت تقطف قطافا وقطوفا. وأقطف الرجل: صار صاحب دابة قطوف، قال ذو الرمة:
كأن رجليه رجلا مقطف عجل
القاف والطاء والفاء أصل صحيح يدل على أخذ ثمرة من شجرة، ثم يستعار ذلك، فتقول: قطفت الثمرة أقطفها قطفا. والقطف: العنقود. ويقال: أقطف الكرم: دنا قطافه. والقطافة: ما يسقط من القطوف. ويستعار ذلك فيقال: قطف الدابة يقطف قطفا، وهو قطوف، كأنه من سرعة نقله قوائمه يقطف من الأرض شيئا. وقد يقال للخدش: قطف; والمعنى قريب. [قال] :
ولكن وجه مولاك تقطف.
والقطف : قطفك الشيء بيدك تقطفه قطفا . والقطف ، بكسر القاف : العنقود من العنب .
والقطف : ضرب من النبت ، الواحدة قطفة وبه سمي الرجل قطفة . والقطيفة : معروفة . وجاء زمن القطاف ، قطاف الكرم ، مثل صرام النخل . قال الشاعر :
ودابة قطوف : متقارب الخطو . ومثل من أمثالهم : إن القطوف تبلغ الوساع . والقطيف : موضع . وقطافة الشجر : ما قطفته من ثمره . وقفط الطائر يقفط وقفط يقفط قفطا ، إذا سفد ، فهو قافط .
قطف الشيء يقطفه قطفا ، وقطفانا ، وقطافا ، وقطافا عن اللحياني : قطعه .
والقطف : من الثمر ، وهو أيضا : العنقود ساعة يقطف . والجمع : قطوف . وفي التنزيل : ) قطوفها دانية ( .
والقطاف ، والقطاف : أوان قطف الثمر .
وأقطف العنب : حان أن يقطف .
وأقطف القوم : آن قطاف كرومهم .
والمقطف : المنجل الذي يقطف به .
والمقطف : أصل العنقود .
وقطافة الشجر : ما قطف منه .
والقطف في الوافر : حذف حرفين من آخر الجزء ، وتسكين ما قبلهما ، كحذفك تن من مفاعلتن فيبقى مفاعل ، ثم تسكن اللام فيبقى مفاعل فينقل في التقطيع إلى فعولن ، ولا يكون إلا في عروض أو ضرب ، وليس هذا بحادث للزحاف ، إنما هو المستعمل في عروض الوافر وضربه .
وإنما سمي مقطوفا ، لأنك قطفت الحرفين ومعهما حركة قبلهما ، فصار نحو الثمرة التي تقطفها فيعلق بها شيء من الشجرة .
والقطيفة : كساء له خمل .
وقطفت الدابة تقطف ، وتقطف قطافا ، وقطوفا ، الأخيرة عن سيبويه ، وهي قطوف : أساءت السير وأبطأت . والجمع : قطف .
وفرس قطوف : يقطف في عدوه .
وقد يستعمل في الإنسان ، انشد ابن الأعرابي :
واقطف القوم : إذا كانت دوابهم قطفا .
والقطف : ضرب من مش الخيل .
وفرس قطوف .
والقطف : الخدش ، وجمعه : قطوف . )
قطفه يقطفه قطفا ، وقطفه : خدشه ، قال حاتم :
وقطف الماء في الخمر : قطره ، قال جران العود :
والقطفة ، بكسر القاف وإسكان الطاء : من السطاح : وهي بقلة ربعية تسلنطح وتطول ، ولها شوك كالحسك ، و جوفه احمر ، وورقه اغبر .
والقطف : بقلة ، واحدتها : قطفة .
والقطف : ضرب من العضاه . وقال أبو حنيفة : القطف : من شجر الجبل ، وهو مثل شجر الإجاص في القدر ، ورقته خضاء معرضة ، حمراء الاطراف خشناء ، وخشبه صلب متين .
وقطيف ، والقطيف جميعا : قرية بالبحرين