Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
قسط: القسط: العدل، والقسط: الجور.
والقسوط: العدول [عن الحق] ، يقال: (قسط، إذا جار (يقسط) قسطا، وأقسط يقسط، إذا عدل عدلا.
والقسط اعوجاج في الرجلين.
وهو خلاف الفحج.
والقسط: النصيب، وتقسطنا الشيء بيننا.
والقسطاس: الميزان.
والقسط الذي يتبخر به عربي.
قسط: القسط: عود هندي يجعل في البخور والدواء. والقسوط: الميل عن الحق، وقسط يقسط فهو قاسط، قال:
يشفى من الغيظ قسوط القاسط
ورجل قسطاء: في ساقها اعوجاج حتى تتنحى القدمان وتنضم الساقان. والقسط خلاف الفحج. والإقساط: العدل في القسمة والحكم، وتقول: أقسطت بينهم وأقسطت إليهم. والقسط: الحصة التي تنوبه، وتقسطوا بينهم الشيء أي اقتسموه بالتسوية فكل مقدار قسط في كل شيء. والقسطاس والقسطاس: أقوم الموازين، وبعضهم يفسره الشاهين.
القاف والسين والطاء أصل صحيح يدل على معنيين متضادين والبناء واحد. فالقسط: العدل. ويقال منه أقسط يقسط. قال الله تعالى: {إن الله يحب المقسطين} [المائدة: 42]
[المائدة 42، الحجرات 9، الممتحنة 8] . والقسط بفتح القاف: الجور. والقسوط: العدول عن الحق. يقال قسط، إذا جار، يقسط قسطا. والقسط: اعوجاج في الرجلين، وهو خلاف الفحج.
ومن الباب الأول القسط: النصيب، وتقسطنا الشيء بيننا. والقسطاس: الميزان. قال الله سبحانه: وزنوا بالقسطاس المستقيم. ومما ليس من هذا القسط: شيء يتبخر به، عربي.
والقسط : العدل رجل مقسط ، أي عادل .
والقسط : الجور رجل قاسط ، أي جائر ، وكذا فسر في التنزيل قوله جل وعز : إن الله يحب المقسطين ، يعني العادلين . وقال جل اسمه في موضع آخر : وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا ، يعني الجائرين . وقد سمت العرب قاسطا ، وهو أبو قبيلة ، وقسيطا . فأما القسطاس والقسطاس والقسطان فهو الميزان بالرومية ، والله أعلم ، إلا أن العرب قد تكلمت به وجاء في التنزيل . والقسط الذي يتبخر به : عربي معروف . وناقة قسطاء وجمل أقسط ، إذا كان في عصب قوائمه يبس .
القسط : الحصة والنصيب .
وتقسطوا الشيء بينهم : تقسموه على العدل .
وأقسط في حكمه : عدل ، وفي التنزيل العزيز : ) و اقسطوا إن الله يحب المقسطين ( .
والقسط : العدل ، وهو من المصادر الموصوف بها كعدل ، يقال : ميزان قسط ، وميزانان قسط ، وموازين قسط ، وقوله تعالى : ) و نضع الموازين القسط ( : أي ذوات القسط .
وفي التنزيل العزيز : ) و أما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا ( .
وقسط قسوطا : جار .
وقسط الشيء : فرقه عن ابن الأعرابي ، وانشد :
والقسط : الكوز عند أهل الأمصار .
والقسط : يبس يكون في الرجل والساق والركبة .
وقيل : هو في الإبل : أن يكون البعير يابس الرجلين خلقة .
وهو في الخيل : قصر الفخذ والوظيف وانتصاب الساقين ، وذلك ضعف ، وهو من العيوب التي تكون خلقة .
قسط قسطا ، وهو أقسط .
والقسطانية ، والقسطاني : خيوط كخيوط قوس المزن تحيط بالقمر وهي من علامة المطر .
والقسط : عود يتبخر به : لغة في الكسط ، وقال يعقوب : القاف بدل .
وقاسط ، وقسيط : اسمان