قدحKâf-Dâl-Hâ

قدح: القدح: من الآنية.

والقداح: حجر النار.

والقدح: فعلك، (والقدح تأكل يقع في الشجر والأسنان.

والقادحة: الدودة تأكل الشجر) واقتدح فلان الأمر، إذا أداره ودبره، والقديح: ما يبقى في أسفل القدر فيغرف بجهد.

قال (الشاعر) :

كما ابتدرت كلب مياه قراقر

وركي قدوح: تغرف باليد.

وقدح في نسبه: طعن.

وقدحت العين: أخرجت ماءها الفاسد.

(والقوادح: الوصوم في العود والعظام) .

والقداح: أطراف النبت الغض.

والقدح: السهم بلا نصل ولا قذذ.

والقدح: الواحد من قداح الميسر.

وقدح الفرس تقديحا، إذا ضمر حتى يصير مثل القدح.

وقدحت العين: غارت، وقد يخفف.

والقادح في الأسنان: سواد يظهر فيها.

* * *

قدح: القداح: متخذ الأقداح، وصنعته القداحة. والقداح: أراد رخصة من الفسفسة، والواحدة قداحة. وأراد بالأرآد جمع رؤد وهو نعمة الشباب وغضارته وأوليته ورونقه. والمقدح: الحديدة التي يقدح بها. والقداح: الحجر الذي تورى منه النار، قال رؤبة:

والمرو ذا القداح مضبوح الفلق

والقدح: فعل القادح بالزند وبالقداح ليوري. والقدح: أكال يقع في الشجر وفي الأسنان. والقادحة: الدودة التي تأكل الشجرة والسن، قال الطرماح:

بريء من العيب والقادحه

وقال جميل:

القدحة: اسم مشتق من الاقتداح بالزند.

وفي الحديث: لو شاء الله لجعل للناس قدحة ظلمة كما جعل لهم قدحة نور .

والإنسان يقتدح الأمر إذا نظر فيه ودبر، قال عمرو بن العاص:

والقديح: ما يبقى في أسفل القدر فيعرف بجهد، قال النابغة:

والمقدحة: المغرفة. والقدح: السهم قبل أن يراش وينصل، وجمعه قداح.

القاف والدال والحاء أصلان صحيحان، يدل أحدهما على شيء كالهزم في الشيء، والآخر يدل على غرف شيء.

فالأول القدح: فعلك إذا قدحت الشيء. والقدح: تأكل يقع في الشجر والأسنان. والقادحة: الدودة تأكل الشجرة. ومنه قولهم: قدح في نسبه: طعن. وقال في تأكل الأسنان:

ومن الباب القدح، وهو السهم بلا نصل ولا قذذ; وكأنه سمي بذلك يقدح به أو يمكن القدح به. والقدح: الواحد من قداح الميسر، وهذا على التشبيه ومن الباب: قدح الفرس تقديحا، إذا ضمر حتى يصير مثل القدح. ومن الباب:

قدحت العين: غارت. ويقال قدحت. وقدحت النار، وقدحت العين: أخرجت ماءها الفاسد.

والأصل الآخر القديح: ما يبقى في أسفل القدر فيغرف بجهد. قال:

وقدحت القدر: غرفت ما فيها. وركي قدوح: تغرف باليد. والقدح من الآنية من هذا، لأن به يغرف الشيء.

والقدح : مصدر قدحت النار أقدحها قدحا من الزند وغيره .

وقدحت في نسب الرجل إذا طعنت فيه .

وقدحت العظم إذا نقرته بحديدة لتخرج ما فيه من فساد .

وقدح العود إذا وقع فيه الأكال وكذلك السن . قال الشاعر :

والقادح في الأسنان : سواد يظهر فيها .

وقدحت العين إذا أخرجت ما فيها من الماء الفاسد .

والقوادح : الوصوم في العيدان والعظام .

وقدحت ما في القدر إذا اغترفته .

والمقدحة : المغرفة معروفة .

وركي قدوح : تغترف باليد .

والقدح : معروف اسم يجمع صغار الأقداح وكبارها .

والقداح : أطراف النبت من الورق الغض .

والقدح قدح السهم : العود بلا نصل ولا قذذ .

والقدح الواحد من قداح الميسر .

وقدح الفرس تقديحا إذا ضمر حتى يصير مثل القدح .

وقدحت عين الفرس وكذلك عين البعير إذا غارت فهي مقدحة وقدحت فهي قادحة . قال الشاعر :

الإطل بكسر الألف والأيطل واحد وهو الخصر ويسمى القرب .

قال أبو بكر : إذا سمعتهم يقولون فرس مقدح فإنهم يريدون أنه ضامر كالقدح وإذا سمعتهم يقولون مقدح فإنهم يريدون أنه غائر العينين .

القدح من الآنية معروف قال أبو عبيد يروى الرجلين وليس لذلك وقت وقيل هو اسم يجمع صغارها وكبارها والجمع أقداح ومتخذه قداح وصناعته القداحة
وقدح بالزند يقدح قدحا واقتدح رام الإيراء به
والمقدح والمقداح والمقدحة والقداح كله الحديدة التي يقدح بها
وقيل القداح والقداحة الحجر الذي يقدح به
وقول الجليح يهجو الشماخ

فأنت امرؤ زنداك للمتقادح ) 5
أي لا حسب لك ولا نسب يصح معناه فأنت مثل زند من شجر متقادح أي رخو العيدان ضعيفه إذا حركته الريح حك بعضه بعضا فالتهب نارا فإذا قدح به لمنفعة لم يور شيئا
وقدح الشيء في صدري أثر من ذلك وفي حديث علي رضي الله عنه يقدح الشك في قلبه بأول عارضة من شبهة وهو من ذلك
واقتدح الأمر دبره والاسم القدحة قال عمرو بن العاص

فأما قوله لو شاء الله لجعل للناس قدحة ظلمة كما جعل لهم قدحة نور فمشتق من اقتداح النار
والقدح والقادح أكال يقع في الشجر والأسنان
والقادح العفن وكلاهما صفة غالبة
والقادحة الدودة التي تأكل السن والشجر وقد قدح في السن والشجرة وقدحا قدحا
وقدح في عرض أخيه يقدح قدحا عابه
وقدح في ساق أخيه غشه عن ابن الأعرابي
وقدح ما في أسفل القدر يقدحه قدحا فهو مقدوح وقديح غرفه بجهد قال النابغة

وفي الإناء قدحة وقدحة أي غرفة وقيل القدحة المرة الواحدة من الفعل
والقدحة ما اقتدح
والمقدح والمقدحة المغرفة
وركى قدوح يغترف باليد
والقدح السهم قبل أن ينصل وقال أبو حنيفة القدح العود إذا بلغ فشذب عنه الغصن وقطع على مقدار النبل الذي يراد من الطول والقصر والجمع أقداح وأقداح وأقاديح الأخيرة جمع الجمع قال أبو ذؤيب

والكثير قداح
وقدوح الرحل عيدانه لا واحد لها قال بشر بن أبي خازم

وقدحت عينه وقدحت غارت
وخيل مقدحة غائرة العيون
ومقدحة على صيغة المفعول ضامرة كأنها لم ضمرت فعل ذلك بها
وقدح ختام الخابية قدحا فضه قال لبيد

والقداح نور النبات قبل أن يتفتح اسم كالقذاف
والقداح الفصفصة الرطبة عراقية الواحدة قداحة وقيل هي أطراف النبات من الورق الغض
ودارة القداح موضع عن كراع
2