AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

نوسNûn-Vâv-Sîn

  • ن
  • و
  • س

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 846

Nevs: Nevs, bir şeyin sallanıp sarkmasıdır; "nâse yenûsu" dersin.

"Nustu'l-ibile": develeri sürdüm.

Zû Nuvâs (bir hükümdar): bu adı, sırtında sallanan iki perçemi yüzünden almıştır.

Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

نوس: النوس: تذبذب الشيء، تقول: ناس ينوس.

ونست الإبل: سقتها.

وذو نواس (ملك) : سمي بذلك لذؤابتين وكانتا تنوسان على ظهره.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 7, s. 302

Nevs: Nevs, bir şeyin sallanıp sarkmasıdır. "Nâse yenûsu nevsen" denir. "Nâs" (insanlar) kelimesinin aslı "unâs"tır; ancak "el-unâs"tan elif atılmış ve "nâs" olmuştur. Zû Nuvâs, üzerinde hareket eden iki perçemi yüzünden bu adı almıştır.

Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

نوس: النوس: تذبذب الشيء. ناس ينوس نوسا. وأصل الناس: أناس، إلا أن الألف حذفت من الأناس فصارت: ناسا. وسمي ذو نواس، لذؤابتين كانتا عليه تتحركان.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 5, s. 368

Nûn, vav ve sîn, çalkantı ve sallanıp sarkmaya delalet eden bir asıldır. "Nâse'ş-şey'u": şey sallandı; "yenûsu" denir. Ebû Nuvâs, sallanan iki perçemi yüzünden bu adı almıştır. "Nustu'l-ibile" derler: develeri sürdüm.

Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

النون والواو والسين أصل يدل على اضطراب وتذبذب. وناس الشيء: تذبذب، ينوس. وسمي أبو نواس لذؤابتين له كانتا تنوسان. ويقولون: نست الإبل: سقتها.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd

Bu kaynakta maddesi yok

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 8, s. 615

"Nâse'ş-şey'u yenûsu nevsen ve nevesânen": şey hareket etti ve sallandı. "Nâse nevsen": sarktı ve çalkalandı. "Enâsehu" (onu sallandırdı) da denir. Hadiste şöyle geçer: "Pazılarımı yağla doldurdu ve kulaklarımı süs eşyasıyla sallandırdı." "Nâse lu'âbuhu": salyası aktı ve sallandı. Nevvâs: tavandan sarkan şeydir. Örümceğin nevvâsı, sallandığı için onun ağıdır. Nuvâsî: bir üzüm türüdür; beyazdır, taneleri yuvarlaktır, salkımları sarkık, uzun ve sallanandır. Neye nispet edildiğini bilmiyorum; ancak "devvâr" ve "devvârî"de olduğu gibi kendi kendine nispet edilmiş olabilir, gerçi burada "nevvâs" kelimesini işitmedik. "Nevvese bi'l-mekân": o yerde ikamet etti. Nâvûs: Hristiyanların mezarlığıdır; Arapça ise bundan türemiş "fâ'ûl" kalıbındadır. Zû Nuvâs: bir hükümdardır. Nuvâs: bir isimdir.

Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ناس الشيء ينوس نوسا ونوسانا تحرك وتذبذب وناس نوسا تدلى واضطرب وأناسه هو وفي الحديث ملأ من شحم عضدي وأناس من حلي أذني وناس لعابه سال واضطرب والنواس ما تعلق من السقف ونواس العنكبوت نسجه لاضطرابه والنواسي ضرب من العنب أبيض مدور الحب متشلشل العناقيد طويلها مضطربها ولا أدري إلى أي شيء نسب إلا أن يكون مما نسب إلى نفسه كدوار ودواري وإن لم نسمع النواس هاهنا ونوس بالمكان أقام والناووس مقأبر النصارى إن كان عربيا فهو فاعول منه وذو نواس ملك والنواس اسم