نصح الشيء خلص ٭ قال ساعدة بن جؤية
فأزال ناصحها بأبيض مفرطمن ماء ألهاب بهن التألب
والنصح نقيض الغش مشتق منه ٭ نصح له ونصحه ينصح نصحا ونصوحا ونصيحة ونصاحة ونصحة ونصاحية ٭ وفي التنزيل ﴿وأنصح لكم﴾ (الأعراف 62) قال النابغة
نصحت بني عوف فلم يتقبلوارسولي ولم تنجح لديهم وسائلي
ورجل ناصح الجيب نقي الصدر لا غش فيه كقولهم طاهر الثوب وكله على المثل قال النابغة
أبلغ الحارث بن هند بأنيناصح الجيب باذل للثواب
وتوبة نصوح لا يعاود معها ذنب ٭ وقيل لا ينوي معها معاودة المعصية ٭ وقوم نصح ونصاح
والتنصيح كثرة النصح ومنه قول أكثم بن صيفي ٭ يا بني إياكم وكثرة التنصيح فإنه يورث التهمة
ونصح الثوب ينصحه نصحا وتنصحه خاطه ٭ ورجل ناصح وناصحي ونصاح خائط ٭ والنصاح الخيط والجمع نصح ونصاحة الكسرة في الجمع غير الكسرة في الواحد والألف فيه غير الألف والهاء لتأنيث الجمع ٭ والمنصحة المخيطة ٭ والمنصح المخيط ٭ وفيه منتصح لم يصلحه أي موضع خياطة ومترقع قال ابن مقبل
ويرعد إرعاد الهجين أضاعهغداة الشمال الشمرخ المتنصح
وأرض منصوحة متصلة بالغيث كما ينصح الثوب حكاه ابن الأعرابي وهذه عبارة رديئة إنما المنصوحة الأرض المتصلة النبات بعضه ببعض كأن تلك الجوب التي بين أشخاص النبات خيطت حتى اتصل بعضها ببعض ٭ ونصح الرجل الري نصحا إذا شرب حتى يروى ٭ وكذلك نصحت الإبل تنصح نصوحا قال
البلاط القاع ٭ وأنصح الإبل أرواها
والنصاحات الجلود قال الأعشى يصف شربا
فترى القوم نشاوى كلهممثلما مدت نصاحات الربح
والنصحاء ومنصح موضعان ٭ قال ساعدة بن جؤية
لهن بما بين الأصاغي ومنصح
تعاو كما عج الحجيج الملبد