AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

نحبNûn-Hâ-Bâ

  • ن
  • ح
  • ب

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 859
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

نحب: النحب: النذر.

ويقال: ناحبت الرجل إلي فلان، مثل حاكمته.

وسار فلان على نحب، إذا سار فأجهد السير، وكأنه قد خاطر على الشيء فجد.

ونحب القوم: أخذوا في عملهم.

والنحب: الموت.

والنحيب: من البكاء.

والنحاب: سعال الإبل، يقال: نحب البعير ينحب.

والنحيب: نحيب الباكية، وهو بكاء مع صوت وإعوال.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 3, s. 250
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

نحب: النحب: النذر، وقوله- جل وعز-: فمنهم من قضى نحبه

أي قتلوا في سبيل الله فأدركوا ما تمنوا فذلك قضاء نحبهم، كأن المعنى: ظفروا بحاجتهم. والانتحاب: صوت البكاء، والنحيب: البكاء. وناحبته: حاكمته أو قاضيته إلى رجل. والنحب: السير السريع.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 5, s. 403
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

النون والحاء والباء أصلان: أحدهما يدل على نذر وما أشبهه من خطر أو إخطار شيء، والآخر على صوت من الأصوات.

فالأول: النحب: النذر. وسار فلان على نحب، إذا جهد، فكأنه خاطر على شيء فجد. قال:

كما سار عن إحدى يديه المنحب

أي المخاطر. وقد كان التنحيب في العرب، وهو كالمخاطرة، تقول: إن كان كذا فلك علي كذا وإلا فلي عليك. وجاء الإسلام بالنهي عنه. ومنه ناحبته إلى فلان، إذا حاكمته. والقياس فيهما واحد. وكذا النحب: الموت، كأنه نذر ينذره الإنسان يلزمه الوفاء به، ولا بد له منه.

والأصل الآخر النحيب: [نحيب] الباكي، وهو بكاؤه مع صوت وإعوال. ومنه النحاب: سعال الإبل. ونحب البعير ينحب.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 284
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

والنحب : النذر قضى فلان نحبه أي نذره وقالوا : قضى نحبه إذا مات .

والنحب : الخطر العظيم . قال الشاعر :

بطخفة جالدنا الملوك وخيلناعشية بسطام جرين على نحب
بحر الطويل

أي على خطر وغرر .

ورجل مناحب كأنه مخاطر على الشيء . ناحب الرجل الرجل إذا خاطره .

والنحيب : تردد البكاء في الصدر .

والنحب يقال لأطول يوم في السنة يشتد فيه الحر زعموا وهو السابع عشر من حزيران . وليل التمام أطول ليلة في السنة وهو السابع عشر من كانون الأول . ويقال : ليل التمام : ليل الغموم .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 3, s. 385
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

النحب والنحيب أشد البكاء نحب ينحب نحيبا وانتحب قال ابن محكان

زيافة لا تضيع الحي مبركهاإذا نعوها لراعى أهلها انتحبا

ويروى لما نعوها ذكر أنه نحر ناقة كريمة عليه قد عرف مبركها كانت تؤتى مرارا فتحلب للضيف والصبي
والنحب النذر قال

فإني والهجاء لآل لأمكذات النحب توفى بالنذور

وقد نحب ينحب قال

يا عمرو يا ابن الأكرمين نسبا
قد نحب المجد عليك نحبا

أراد نسبا فخفف لمكان نحب أي لا يزايلك فهو لا يقضي ذلك النذر أبدا
والنحب الخطر العظيم وناحبه على الأمر خاطره
والنحب المراهنة والفعل كالفعل
والنحب الهمة
والنحب البرهان
والنحب الحاجة
والنحب السعال وقد نحب البعير
والنحب الموت وفي التنزيل ﴿فمنهم من قضى نحبه﴾ (الأحزاب 23) وقيل معناه قتلوا في سبيل الله فأدركوا ما تمنوا قال الزجاج النحب هنا الأجل وقيل النحب النفس عن أبي عبيدة
والنحب السير السريع وسار على نحب إذا سار فأجهد السير وسير منحب سريع وكذلك الرجل
ونحب القوم جدوا في عملهم
والتنحيب شدة القرب للماء قال ذو الرمة

ورب مفازة قذف جموحتغول منحب القرب اغتيالا

وسرنا إليها ثلاث ليال منحبات أي دائبات ونحبنا سيرنا دأبناه
وقوله أنشده ثعلب

يخدن بنا عرض الفلاة وطولهاكما سار عن يمنى يديه المنحب

فسره فقال هذا رجل حلف إن لم أغلب قطعت يدي كأنه ذهب به إلى معنى النذر وعندي أن هذا الرجل جرت له الطير ميامين فأخذ ذات اليمين علما منه أن الخير في تلك الناحية ويجوز أن يريد كما صار بيمنى يديه أي يضرب يمنى يديه بالسوط للناقة
ونحبه السير أجهده
وناحب الرجل حاكمه وفاخره
والنحبة القرعة وهو من ذلك لأنها كالحاكمة في الاستهام ومنه الحديث لو علم الناس ما في الصف الأول لاقتتلوا عليه وما تقدموا إلا بنحبة حكاه الهروي في الغريبين