AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

ندمNûn-Dâl-Mîm

  • ن
  • د
  • م

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 861
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ندم: الندم والندامة على الأمر.

والنديم والندمان: الشريب الذي ينادمك ويشاربك.

والمنادمة: قيل إنها مقلوبة عن المدامنة.

وهي إدمان الشرب.

وفيه نظر.

وناس يقولون: الشريبان يكون من أحدهما بعض ما يندم عليه، فلذلك سميا نديمين.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 8, s. 51
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ندم: الندم والندامة واحد، وندم فلان فهو نادم سادم، وهو ندمان سدمان أي نادم مهتم، وجمعة ندامى سدامى وندام سدام .

ونديم الرجل: شريبه وندمانه ، وجمعه الندماء والندامى. والتندم: التحسر، وهو أن يتبع الإنسان أمرا ندما، وقيل: التقدم قبل التندم.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 5, s. 410
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

النون والدال والميم كلمة تدل على تفكن لشيء قد كان. يقال: ندم عليه ندما وندامة. وشريب الرجل: منادمه ونديمه. وقال ناس: المنادمة مقلوب المدامنة، وذلك إدمان الشراب. وفيه نظر. وناس يقولون: كان الشريبان يكون من أحدهما بعض ما يندم عليه، فلذلك سميا نديمين.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 2, s. 683
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

والندم : معروف ندم ندما فهو نادم ، والنديم والندمان واحد ، وهو الذي ينادمك على الخمر هكذا يقول أبو عبيدة وله فيه شرح يطول . وللنديم والندمان اشتقاق قد ذكرناه في كتاب الاشتقاق . )

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 9, s. 357
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ندم على الشيء ندما وندامة ، وتندم : أسف . ورجل نادم سادم ، وندمان سدمان ، وقوم سدام ، وندام سدام ، وندامى سدامى . ونادم الرجل منادمة ونداما : جالسة على الشراب . والنديم : المنادم ، والجمع : ندماء ، وكذلك الندمان والجمع : ندامى وندام ، ولا يجمع بالواو والنون ، وإن أدخلت الهاء في مؤنثه ، إنما ذلك لأن الغالب على فعلان أن تكون أنثاه بالألف ، نحو ريان وريا ، وسكران وسكرى ، وإنما باب ندمانة وسيفانة - فيمن أخذه من السيف - وموتانة فعزير بالإضافة إلى باب فعلان الذي أنثاه فعلى ، والأنثى ندمانة ، وقد يكون الندمان واحدا وجمعا . وقول أبي محمد الخذلمي :

فذاك بعد ذاك من ندامها

فسره ثعلب فقال : ندامها : سقيها . والنيدمان : نبت