نبطNûn-Bâ-Tı

نبط: النبط: هؤلاء القوم.

والنبط: الماء المستنبط.

والنبطة: بياض يكون تحت إبط الفرس.

وفرس أنبط.

نبط: النبط: الماء الذي ينبط من قعر البئر إذا حفرت، وقد نبط ماؤها ينبط نبطا ونبوطا، وقد أنبطنا الماء، أي: استنبطناه، يعني: انتهينا إليه. والنبط: ما يتحلب من الجبل كأنه عرق يخرج من أعراض الصخر. والنبط والنبطة: بياض يكون تحت إبط الفرس، وكل دابة وبهيمة، وربما عرض حتى يغشى البطن والصدر. وشاة نبطاء: موشحة، أو نبطاء مجوزة ، أي: [البياض] محيط بجوزها، وهو الصدر، فإن كانت بيضاء فهي نبطاء بسواد، وإن كانت سوداء فهي نبطاء ببياض، قال ذو الرمة:

والنبط والنبيط: كالحبش والحبيش في التقدير، وسموا به، لأنهم أول من استنبط الأرض، والنسبة إليهم: نبطي، وهم قوم ينزلون سواد العراق، والجميع: الأنباط. وعلك الأنباط: هو الكاماني المذاب يجعل لزوقا للجرح.

النون والباء والطاء كلمة تدل على استخراج شيء. واستنبطت الماء: استخرجته، والماء نفسه إذا استخرج نبط. ويقال: إن النبط سموا به لاستنباطهم المياه. ومن المحمول على هذا النبطة: بياض يكون تحت إبط الفرس. وفرس أنبط، كأن ذلك البياض مشبه بماء نبط.

والنبط : جيل معروف وهم النبيط والأنباط .

وفرس أنبط بين النبط إذا كان في بطنه بياض وفي كشحيه يتصاعد . قال ذو الرمة :

ونبطت البئر وأنبطتها إذا استخرجت ماءها . وكل شيء أظهرته بعد خفائه فقد أنبطته واستنبطته .

واستنبطت من فلان علما أو خبرا أو مالا إذا استخرجته منه .

والنبطة : الماء المستخرج .

والنبط : أول ما يظهر من ماء البئر إذا حفرتها .

واستنبطت هذا الأمر إذا فكرت فيه فأظهرته .

ورجل لا ينال له نبط إذا كان داهيا لا يدرك غوره . قال كعب بن سعد الغنوي :

نبط الركية نبطا ، وأنبطها ، واستنبطها ، ونبطها - الأخيرة عن ابن الأعرابي _ : أماهها . واسم الماء النبطة والنبط ، والجمع : أنباط ونبوط . وكل ما أظهر بعد خفاء فقد أنبط . ٭ واستنبطه واستنبط منه علما ، ومالا ، وخبرا : استخرجه . ٭ وفلان لا ينال له نبط : إذا كان داهيا لا يدرك له غور . ٭ والنبط : ما يتحلب من الجبل كأنه عرق يخرج من أعراض الصخر . ٭ ونبط : واد بعينه ، قال الهذلي :

والنبط ، والنبطة : بياض تحت إبط الفرس ، وكل دابة ، وربما عرض حتى يغشي البطن والصدر ، يقال : فرس أنبط ، وقيل : الأنبط : الذي يكون البياض في أعلى أحد شقي بطنه مما يليه في مجرى الحزام ولا يصعد إلى الجنب ، وقيل : هو الذي ببطنه بياض ما كان ، وأين كان منه ، وقيل : هو الأبيض البطن والرفغ والإبط ، ما لم يصعد إلى الجنبين . ٭ وشاة نبطاء : بيضاء الجنبين أو الجنب ، وقيل : إن كانت بيضاء فهي نبطاء بسواد ، وإن كانت سوداء فهي نبطاء ببياض . ٭ والنبط والنبط : جيل ينزلون سواد العراق ، وهم الأنباط ، والنسب إليهم نبطي ونباطي ونباطي ، وحكى أبو علي أن النبط واحد بدلالة جمعهم إياه في قولهم : أنباط ، فأنباط في نبط ، كأجبال في جبل . ٭ والنبط كالكليب ٭ وعلك الأنباط : هو الكامان المذاب يجعل لزوقا للجرح