AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

مسحMîm-Sîn-Hâ

  • م
  • س
  • ح

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 829
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

مسح: المسح: مسح اليد بالشيء.

والمسيح: الذي أحد شقي وجهه ممسوح لا عين له ولا حاجب، وبذلك سمي الدجال مسيحا.

والمسيح: عيسى عليه السلام.

(وهو) - فيما يقال -: معرب،

وأصله الشين.

والمسيح: العرق.

والمسيح: الصديق.

والمسيح: الدرهم الأطلس بلا نفش.

والمسح: الجماع، يقال: مسحها.

والأمسح: المكان الأملس، والمسح: مسح الشيء بالسيف وقطعه به.

ومسحت الإبل يومها، إذا سارت.

والمسحاء: المرأة الرسحاء.

وبفلان مسحة من جمال.

والمسائح: الذوائب.

والمسائح: قسي جياد، واحدتها مسيحة.

قال:

له مسائح زور في مراكضها

لين وليس بها وهي ولا رقق

والتمساح معروف.

والتمسح: الرجل المارد الخبيث، ويقال: هو الكذاب، وكذلك التمساح.

والمسيحة: القطعة من الفضة.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 3, s. 155
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

مسح: يقال للمريض: مسح الله ما بك، ومصح أجود. ورجل ممسوح الوجه ومسيح إذا لم يبق على أحد شقي وجهه عين ولا حاجب إلا استوى. والمسيح الدجال على هذه الصفة. والمسيح عيسى بن مريم عليه السلام- أعرب اسمه في القرآن، وهو في التوراة مشيحا ، قال:

إذا المسيح يقتل المسيحا

يعني عيسى يقتل الدجال بنيزكه. والأمسح من المفاوز كالأملس، والجميع الأماسح. والمساحة: ذرع الأرض، يقال: مسح يمسح مسحا ومساحة. والمسح: ضرب العنق تمسحه بالسيف مسحا ومنه قوله- عز وجل-: فطفق مسحا بالسوق والأعناق . والتمسح والتمساح: خلق في الماء شبيه بالسلحفاة، إلا أنه ضخم طويل قوي. والماسحة: الماشطة. والمماسحة: الملاينة في المعاشرة من غير صفاء القلب. وعلى فلان مسحة من جمال، وكانت مية تتمنى لقاء ذي الرمة فلما رأته استقبحته فقالت: أن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه، فسمع ذو الرمة فهجاها فقال:

على وجه مي مسحة من ملاحةوتحت الثياب الشين لو كان باديا

والمسيحة، قطعة من الفضة. والمسيحة والمسايح: ما ترك من الشعر فلم يعالج بشيء وفلان يتمسح به لفضله وعبادته.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 5, s. 321
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الميم والسين والحاء أصل صحيح، وهو إمرار الشيء على الشيء بسطا. ومسحته بيدي مسحا. ثم يستعار فيقولون: مسحها: جامعها. والمسيح: الذي أحد شقي وجهه ممسوح، لا عين له ولا حاجب. ومنه سمي الدجال مسيحا، لأنه ممسوح العين. والمسيح: العرق، وإنما سمي به لأنه يمسح. والمسيح: الدرهم الأطلس، كأن نقشه قد مسح. والأمسح: المكان المستوي كأنه قد مسح، والمسح يكون بالسيف أيضا على جهة الاستعارة. ومسح يده بالسيف: قطعها.

ومن الاستعارة: مسحت الإبل يومها: سارت. والمسحاء: المرأة الرسحاء، كأنها مسح اللحم عنها. وعلى فلان مسحة من جمال، كأن وجهه مسح بالجمال مسحا. ولذلك سمي المسيح عليه السلام مسيحا، كأن عليه مسحة من جمال، ويقولون: كأن عليه مسحة ملك. والمسائح: الذوائب، واحدتها مسيحة، لأنها تمسح بالدهن. فأما القسي فهي المسائح، واحدتها مسيحة، لأنها [تمسح] عند التليين. قال:

له مسائح زور، في مراكضهالين، وليس بها وهي ولا رقق

ومما شذ عن الباب قولهم: رجل تمسح: مارد خبيث. وممكن أن يكون هذا تشبيها بالذي يسمى التمساح.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 534
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ومسحت الشيء بيدي وغيرها أمسحه مسحا .

ومسحت العضو بالسيف إذا قطعته من قوله عز وجل : ﴿فطفق مسحا بالسوق والأعناق﴾ . وقال مرة أخرى : ومسح فلان القوم قتلا إذا أوجع فيهم وأحسبه من قوله جل وعز : ﴿فطفق﴾ .

والمسيح : العرق .

فأما المسيح عيسى بن مريم عليه السلام فاسم سماه الله عز وجل به لا أحب أن أتكلم فيه .

وقد سمت اليهود الدجال مسيحا لأنه ممسوح إحدى العينين .

ومسحت الإبل الأرض يومها دأبا أي سارت سيرا شديدا .

والمسح : معروف عربي صحيح والجمع مسوح وأمساح . قال الراجز :

في السلب السود وفي الأمساح

وقال الآخر :

جون كأن العرق المسفوحا
بحر الرجز
ألبسه القطران والمسوحا

وأرض مسحاء : واسعة .

والمسحاة : معروفة وليس من هذا وإنما هي مفعلة من سحا يسحو وسحى يسحى .

وتماسح القوم إذا تبايعوا فتصافحوا وتصافقوا .

ورجل به مسحة من جمال .

والتمساح : الرجل الكذاب وهو أحد ما جاء على تفعال .

والتمساح : هذه الدابة المعروفة وأحسبها عربية صحيحة .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 3, s. 217
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

المسح إمرارك يدك على الشيء السائل أو المتلطخ تريد إذهابه بذلك كمسحك رأسك من الماء وجبينك من الرشح مسحه يمسحه مسحا ومسحه وتمسح منه وبه وقوله تعالى ﴿وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين﴾ (المائدة 6) فسره ثعلب فقال نزل القرآن بالمسح والسنة بالغسل
وفلان يتمسح بثوبه أي يمر به على الأبدان فيتقرب به إلى الله
وفي الدعاء للمريض مسح الله عنك ما بك أي أذهب
والمسح احتراق باطن الركبة من خشنة الثوب وقيل هو أن يمس باطن إحدى الفخذين باطن الأخرى فيحدث لذلك مشق وتشقق وقد مسح وامرأة مسحاء رسحاء والاسم المسح
والمسح أيضا نقص وقصر في ذنب العقاب
وعضد ممسوحة قليلة اللحم
ورجل ممسوح الوجه ومسيح ليس على أحد شقى وجهه عين ولا حاجب والمسيح الدجال منه وقيل سمي به لأنه ممسوح العين
ومسح في الأرض يمسح مسوحا ذهب والصاد لغة وقد تقدم
ومسحت الإبل الأرض سارت فيها سيرا شديدا
والمسيح الصديق والمسيح عيسى ابن مريم قيل سمي به لصدقه وقيل سمي به لأنه كان سائرا في الأرض لا يستقر وقيل سمي بذلك لأنه كان يمسح يده على العليل والأكمه والأبرص فيبرئه بإذن الله
والأمسح من الأرض المستوي والجمع الأماسح والمسحاء الأرض المستوية ذات الحصى الصغار والجمع مساح ومساحى غلب فكسر تكسير الاسم
ومسح الأرض يمسحها مسحا ومساحة ذرعها والاسم المساحة
ومسح المرأة يمسحها مسحا نكحها
ومسح عنقه وبها يمسح مسحا ضربها وقيل قطعها وقوله تعالى ﴿ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والأعناق﴾ (ص 33) يفسر بهما جميعا وقال ذو الرمة

ومستامة تستام وهي رخيصةتباع بساحات الأيادي وتمسح

مستامة يعني أرضا تسوم فيها الإبل وتباع تمد فيها أبواعها وأيديها وتمسح تقطع
والماسحة الماشطة
والتماسح التصادق
والمماسحة الملاينة في القول والقلوب غير صافية والتمسح الذي يلاينك في القول وهو يغشك والتمسح والتمساح من الرجال المارد الخبيث وقيل الكذاب الذي لا يصدق أثره يكذبك من حيث جاء وقال اللحياني هو الكذاب فعم به
والتمساح الكذب أنشد ابن الأعرابي

قد غلب الناس بنو الطماحبالإفك والكذاب والتمساح

والتمسح والتمساح خلق على شكل السلحفاة إلا أنه ضخم قوي يكون بنيل مصر وببعض أنهار الهند
والمسيحة الذؤابة وقيل هو ما ترك من الشعر فلم يعالج بدهن وقيل المسيحة من رأس الإنسان ما بين الأذن والحاجب يتصعد حتى يكون دون اليافوخ وقيل هو ما وقعت عليه يد الرجل إلى أذنه من جوانب شعره قال

مسائح فودي رأسه مسبغلةجرى مسك دارين الأحم خلالها

وقيل المسائح موضع يد الماسح
والمسائح القسي الجياد واحدتها مسيحة
والمسح الكساء من الشعر والجمع القليل أمساح قال أبو ذؤيب

ثم شربن بنبط والجمال كأنم الرشح منهن بالآباط أمساح

والكثير مسوح
وعليه مسحة من جمال أي شيء منه قال ذو الرمة

على وجه مي مسحة من ملاحةوتحت الثياب الخزي لو كان باديا

والمسيح والمسيحة القطعة من الفضة
والمسيح العرق قال لبيد
% فراش المسيح كالجمان المثقب