لومLâm-Vâv-Mîm

لوم: اللوم.

العدل، لمته لوما.

والرجل ملوم.

والمليم: الذي يستحق اللوم.

واللوماء: الملامة.

واللامة: الأمر يلام عليه الإنسان.

ورجل لومة: [يلوم الإنسان، ولومة] يلام.

والتلوم: التمكث.

لوم: اللوم: الملامة، والفعل: لام يلوم. ورجل ملوم ومليم: قد استحق اللوم. واللوماء: الملامة، قال:

واللومة: الشهدة. واللامة، بلا همز، واللام: الهول، قال :

اللام والواو والميم كلمتان تدل إحداهما على العتب والعذل، والأخرى على الإبطاء.

فالأول اللوم، وهو العذل. تقول: لمته لوما، والرجل ملوم. والمليم: الذي يستحق اللوم. واللوماء: الملامة، ورجل لومة: يلوم الناس. ولومة يلام.

والكلمة الأخرى التلوم، وهو التمكث. ويقال: إن اللامة: الأمر يلام عليه الإنسان.

واللوم : معروف لمته ألومه لوما ، ولومة واحدة ، أي مرة واحدة ، وتلاوم القوم بينهم . وتلوم بالمكان ، إذا أقام به . وتلومت على هذا الأمر : تلبثت عليه . وألام الرجل يليم ، إذا جاء بما يلام عليه . وجاء بلومة ، إذا جاء بما يستحق عليه اللوم .

وأنت ألوم من فلان ، أي أقرب إلى الملامة . ويقال : ملت الرجل أموله مولا ، إذا أعطيته مالا .

وملؤ الرجل فهو مليء ، إذا كان مليئا . وملؤ الرجل ، إذا زكم وقال قوم : ملئ الرجل فهو مملوء ، إذا زكم ، وهو الوجه . والملوان : طرفا النهار . والوليمة : طعام العرس أولم يولم إيلاما . وفي الحديث : أولم ولو بشاة . قال أبو بكر : قال المازني : الولم

اللوم واللوماء واللومى واللائمة العذل ٭ لامه لوما وملاما وملامة وهو ملوم ومليم حكاها سيبويه قال وإنما عدلوا إلى الياء والكسرة استثقالا للواو مع الضمة ٭ وألامه ولؤمه قال معقل بن خويلد

وقال عنترة

أي يكرم كرما يلام من أجله ٭ وقوم لوام ولوم وليم غيرت الواو لقربها من الطرف ٭ وألام الرجل أتى ما يلام عليه ٭ قال سيبويه ألام صار ذا لائمة ٭ ولامه أخبر بأمره ٭ واستلام إليهم أتى إليهم ما يلومونه قال القطامي

ورجل لومة لوام يطرد عليه باب ٭ وتلاوم الرجلان ولاومته لمته ولامني ٭ وجاء بلومة أي ما يلام عليه ٭ وتلوم في الأمر تمكث وانتظر ٭ ولي فيه لومة أي تلوم ٭ وليم بالرجل قطع ٭ واللومة الشهدة ٭ واللامة واللام واللوم الهول ٭ واللام الشديد من كل شيء ٭ وأراه قد تقدم في الهمز واللام حرف هجاء وهو حرف مجهور يكون أصلا وبدلا وزائدا وإنما قضيت على أن عينها منقلبة عن واو كما قدمته في أخواتها مما عينه ألف