خوضHı-Vâv-Dâd

خوض: (تقول) : خضت المال وغيرة خوضا.

[وأخضت فيه دابتي] .

وتخاوضوا في الحديث مثل تفاوضوا.

خوض: خضت الماء خوضا وخياضا، واختضت، وخوضت تخويضا أي: مشيت فيه.

والخوض: اللبس في الأمر. والخوض من الكلام: ما فيه الكذب والباطل. والمخوض: المجدح الذي تخوض به السويق.

الخاء والواو والضاد أصل واحد يدل على توسط شيء ودخول. يقال خضت الماء وغيره. وتخاوضوا في الحديث والأمر، أي تفاوضوا وتداخل كلامهم.

خضت الماء أخوضه خوضا وكذلك كل شيء خضته وخضت له السويق وما أشبهه من الشراب إذا أوخفته بالماء أي ضربته بالماء حتى يختلط .

والمخوض : كل شيء حركت به السويق ونحوه حتى يختلط .

وخاض القوم في الحديث وتخاوضوا فيه خوضا ومخاوضة إذا تفاوضوا . ولهذا موضع في الاعتلال تراه إن شاء الله تعالى .

خاض الماء يخوضه خوضا ، وخياضا واختاضه ، وتخوضه : مشى فيه ، أنشد ابن الأعرابي :

أي : هو ماء صاف .
وأخاض فيه غيره .
وخاض الشراب في المجدح ، وخوضه : خلطه وحركه ، قال الحطيئة ، يصف امرأة سمت بعلها :

والمخوض : ما خوض فيه .
والخوض : اللبس في الأمر .
والخوض من الكلام : ما فيه الكذب ، وقد خاض فيه ، وفي التنزيل : ) و إذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا ( .
وخاوضه في البيع : عارضه ، هذه رواية عن ابن الاعرابي ، ورواية أبي عبيد ، عن أبي عمرو . بالصاد .
وخوض الثعلب : موضع باليمامة ، حكاه ثعلب