خصصHı-Sâd-Sâd

خص: خصضته بالشيء خصوصية بفتح الخاء.

خص: الخص: بيت يسقف بخشبة على هيئة الأزج، وجمعه: خصاص. وخصصت الشيء خصوصا، واختصصته. والخاصة، الذي اختصصته لنفسك. والخصاصة: سوء الحال. والخصاص: شبه كوة في قبة ونحوها إذا كان واسعا قدر الوجه، قال :

أخبر أنهن لا يهبن الليل، وشبه القمر بالخصاص، وبعض يجعل الخصاص للضيق والواسع، حتى قالوا لخروق المصفاة: خصاص. وخصاص المنخل:

خروقه، وجمعه: أخصة، ويسمى الغيم: خصاصة. وكل خرق أو خلل في سحاب أو منخل يسمى: خصاصة والجميع: خصاص. والخصاص: فرج ما بين الأثافي.

الخاء والصاد أصل مطرد منقاس، وهو يدل على الفرجة والثلمة. فالخصاص الفرج بين الأثافي. ويقال للقمر: بدا من خصاصة السحاب. قال ذو الرمة:

والخصاصة: الإملاق. والثلمة في الحال.

ومن الباب خصصت فلانا بشيء خصوصية، بفتح الخاء، وهو القياس لأنه إذا أفرد واحد فقد أوقع فرجة بينه وبين غيره، والعموم بخلاف ذلك. والخصيصى: الخصوصية.

خصه بالشيء يخصه خصا وخصوصية إذا فضله به وخصه بالود كذلك .

وخصان الرجل : من يختصه من إخوانه .

والخص : بيت من قصب أو شجر وإنما سمي خصا لأنه يرى ما فيه من خصاصة . والخصاص : الفرج .

والخصاصة : الحاجة .

خصه بالشيء يخصه خصا وخصوصا ، وخصصه واختصه : أفرده به دون غيره ، فأما قول أبي زبيد :

فإنه أراد خصني بمودته ، فحذف الحرف وأوصل الفعل ، وقد يجوز أن يريد خصني لمودته إياي فيكون كقوله : وأغفر عوراء الكريم ادخاره وإنما وجهناه على هذين الوجهين لأنا لم نسمع في الكلام خصصته متعدية إلى مفعولين .
والاسم الخصوصية ، والخصوصية ، والخصية ، والخاصة ، والخصيصي ، وهي تمد وتقصر ، عن كراع ، ولا نظير لها إلا المكيثا : وفعلت ذاك بك خصية ، وخاصة ، وخصوصية ، وخصوصية .
والخاصة : من تختصه لنفسك ، وسمع ثعلب يقول : إذا ذكر الصالحون فبخاصة أبو بكر ، وإذا ذكر الأشراف فبخاصة علي .
والخصان ، كالخاصة .
وخصه بكذا : أعطاه شيئا كثيرا ، عن ابن الأعرابي .
والخصاص : شبه كوة في قبة أو نحوها إذا كان واسعا قدر الوجه ، قال : وإن خصاص ليلهن استدا ركبن من ظلمائه ما اشتدا شبه القمر بالخصاص الضيق ، وبعضهم يجعل الخصاص للواسع والضيق .
وخصاص المنخل وغيره : خلله ، واحدته خصاصة ، وكذلك كل خلل وخرق يكون في السحاب ، وربما سمي الغيم نفسه خصاصة .
والخصاص : الفرج بين الأثافي والأصابع .
والخصاص أيضا : الفرج التي بين قذذ السهم عن ابن الأعرابي .
والخصاصة والخصاصاء : الفقر وسوء الحال ، وفي التنزيل : ) و لو كان بهم خصاصة ( وأصل ذلك في الفرجة أو الخلة ، لأن الشيء إذا انفرج وهى واختل . )
وصدرت الإبل وبها خصاصة : إذا لم ترو وصدرت بعطشها ، وكذلك الرجل إذا لم يشبع من الطعام ، وكل ذلك في معنى الخصاصة التي هي الفرجة والخلة .
والخصاصة من الكرم : الغض إذا لم يرو وخرج منه الحب متفرقا ضعيفا .
والخصاصة : ما يبقى في الكرم بعد قطافه ، العنيقيد الصغير هاهنا وهاهنا ، والجمع الخصاص ، وقال أبو حنيفة : هي الخصاصة والجمع خصاص ، كلاهما بالفتح .
والخص : بيت من شجر أو قصب ، وقيل : الخص : البيت الذي يسقف عليه بخشبة على هيئة الأزج ، وجمعه أخصاص وخصاص ، سمى بذلك لأنه يرى ما فيه من خصاصه أي فرجه .
وشهر خص : ناقص