خررHı-Râ-Râ

خر: الخرير: صوت الماء، و (هذه) عين خرارة.

وقد خرت تخر.

ويقال الرجل إذا اضطرب بطنه: قد تخرخر،.

وخر: إذا سقط.

والخرير والخرخرة عند النوم.

و (تقول) : خر الماء الأرض، (وإذ) شقها.

والأخرة: واحدها خرير: وهي أماكن مطمئنة بين الربوين تنقاد.

واخبرني القطان عن علي عن أبى عبيد قال: أخبرني خلف الأحمر أنه سمع العرب تنشد بيت لبيد:

بأخرة الثلبوت

ويقال: إن الخر من الرحى: الموضع الذي تلقى فيه الحنطة.

خر: الخرير: صوت الماء وصوت الريح، وخرير العقاب: حفيفها. وقد يضاعف إذا توهم سرعة الخرير في القصب فيحمل على الخرخرة، وأما في الماء فلا يقال إلا خرخرة. والهرة تخر في نومها فهي خرور، وخر النمر خريرا، وخرخر يخرخر خرخرة، ويقال لصوته أيضا: خرير، وهدير وغطيط.

الخاء والراء أصل واحد، وهو اضطراب وسقوط مع صوت. فالخرير: صوت الماء. وعين خرارة. وقد خرت تخر. ويقال للرجل إذا اضطرب بطنه قد تخرخر. وخر، إذا سقط. قال أبو خراش، يصف سيفا:

قشيب: قد خلط له السم بطعم ; يقال قشب له، إذا خلط له السم. وإنما يفعل ذلك ليصاد به، ومثله لطفيل:

المقشب: نسر قد جعل له القشب في الجيف ليصاد. ناهض: حديث السن. والنسر إذا كبر اسود. وتقول: خر الماء الأرض: شقها. والأخرة، واحدها، خرير، وهي أماكن مطمئنة بين الربوين تنقاد. وقال الأحمر:

سمعت [بعض] العرب ينشد بيت لبيد:

بأخرة الثلبوت

والخر من الرحى: الموضع الذي تلقى فيه الحنطة. وهو قياس الباب ; لأن الحب يخر فيه. وخر الأذن: ثقبها: مشبه بذلك.

خر يخر خرا إذا هوى من علو إلى سفل . وكل واقع كذلك فقد خر .

وخر الحائط وما أشبهه وكذلك الرجل إذا سقط وهو قائم على وجهه . وفي الحديث :

أن لا أخر إلا قائما أو غير مدبر كذا فسره أبو عبيدة .

والخر : أصل الأذن في بعض اللغات . يقال : ضربه على خر أذنه .

والخر : مسيل غامض في الأرض .

الخرير : صوت الماء والريح والعقاب إذا حفت ، خر يخر ويخر خريرا ، وخرخر . وقال ابن الأعرابي : خر الماء يخر خرا ، إذا اشتد جريه .
وخر الرجل في نومه يخر خريرا : غط ، وكذلك الهرة والنمر ، وهي الخرخرة ، وهرة خرور : كثيرة الخرير في نومها .
والخرخرة : سرعة الخرير في القصب ونحوها .
والخرارة : عود نحو نصف النعل يوثق بخيط فيحرك الخيط وتجر الخشبة فتصوت تلك الخرارة .
والخرارة : طائر أعظم من الصرد وأغلظ ، على التشبيه بذلك في الصوت ، والجمع خرار ، وقيل : الخرار واحد ، وإليه ذهب كراع .
وخر الحجر يخر خرورا : صوت في انحداره .
وخر الرجل : هجم عليك من مكان لا تعرفه .
وخر القوم : جاءوا من بلد إلى آخر ، وهم الخرار والخرارة .
وخروا أيضا : مروا ، وهم الخرارة كذلك .
وخر الناس من البادية في الجدب : أتوا .
وخر البناء : سقط .
وخر يخر خرا : هوى من علو إلى سفل ، وخر لوجهه يخر خرا وخرورا : وقع كذلك ، وفي التنزيل : ) و يخرون للأذقان يبكون ( وقوله عز وجل : ) و رفع أبويه على العرش وخروا له سجدا ( قيل : خروا )
لله سجدا ، وقيل : انهم إنما سجدوا ليوسف ، لقوله في أول السورة : ) إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين ( وقوله عز وجل : ) و الذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا ( تأويله : إذا تليت عليهم خروا سجدا وبكيا سامعين مبصرين لما أمروا به ونهوا عنه ، ومثله قول الشاعر :

أي شاموا سيوفهم وقد كثرت القتلى .
وخر أيضا : مات ، وذلك لأن الرجل إذا مات خر ، وقوله : بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخر إلا قائما معناه : أن لا أموت ، وقوله : إلا قائما أي ثابتا على الإسلام ، وقوله تعالى : ) و خروا له سجدا ( قال ثعلب : قال الأخفش : خر : صار في حال سجود ، قال : ونحن نقول : يعني الكوفيين بضربين : بمعنى سجد ، وبمعنى مر ، من القوم الخرارة الذين هم المارة ، وقد تقدم .
وقوله تعالى : ) فلما خر تبينت الجن ( يجوز أن يكون خر هنا : وقع ، ويجوز أن يكون بمعنى مات .
ورجل خار : عاثر بعد استقامة .
والخريان : الجبان ، فعليان منه ، عن أبي علي والخرير : المكان المطمئن بين الربوتين ينقاد ، والجمع أخرة ، قال لبيد : بأخرة الثلبوت ورواه بعضهم بالحاء والزاي ، وقد تقدم .
والخر : أصل الأذن في بعض اللغات .
والخر أيضا : حبة مدورة صفيراء فيها عليقمة يسيرة ، قال أبو حنيفة : هي فارسية .
وتخرخر بطنه : اضطرب مع العظم ، وقيل : هو اضطرابه من الهزال .
والخرارة : موضع دون القادسية