Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
خنس: الخنس في الأنف: انحطاط القصبة، والبقر كلها خنس، والشيطان خناس، لأنه يخنس إذا ذكر الله - جل وعز - والخنس: الذهاب في خفية.
والخنس: النجوم تخنس في المغيب.
وقال قوم: لأنها تخفي نهارا (وتطلع ليلا) ، وخنس الرجل: تأخر وأنا أخنسته.
خنس: الخنس: انقباض قصبة الأنف، وعرض الأرنبة كأنف البقرة الخنساء، قال :
والترك: خنس. والخنوس: الانقباض والاستخفاء. والشيطان يوسوس في القلب، فإذا ذكر الله خنس ، أي: أنقبض. الخنس: الكواكب الخمسة التي تجري وتخنس في مجراها حتى يخفى ضوء الشمس، وخنوسها: اختفاؤها بالنهار.
الخاء والنون والسين أصل واحد يدل على استخفاء وتستر. قالوا: الخنس الذهاب في خفية. يقال خنست عنه. وأخنست عنه حقه. والخنس: النجوم تخنس في المغيب. وقال قوم: سميت بذلك لأنها تخفى نهارا وتطلع ليلا. والخناس في صفة الشيطان ; لأنه يخنس إذا ذكر الله تعالى. ومن هذا الباب الخنس في الأنف. انحطاط القصبة. والبقر كلها خنس.
الخنس : ارتفاع أرنبة الأنف وانحطاط القصبة . قال الأصمعي : الخنس : تأخر الأنف إلى الرأس وارتفاعه من الشفة وليس بطويل ولا مشرف رجل أخنس وامرأة خنساء وقوم خنس . قال زهير :
وقال أبو زبيد الطائي :
وقد خنس يخنس خنسا وبه سميت المرأة خنساء وخناس . قال ضرار بن الخطاب :
والبقر كلها خنس فلذلك سميت البقرة خنساء .
وخنس الرجل عن القوم إذا مضى في خفية فهو خانس . وفسروا قوله جل وعز : ﴿فلا أقسم بالخنس﴾ فقالوا : النجوم التي تخنس في المغيب هكذا قال أبو عبيدة أي تدخل فيه والله أعلم .
وسمي الأخنس بن شريق الثقفي حليف بني زهرة لأنه خنس ببني زهرة يوم بدر وكان حليفهم مطاعا فيهم فلم يشهدها منهم أحد . وزعم قوم من المفسرين أن قوله عز وجل : ﴿وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم﴾ الوليد بن المغيرة والأخنس بن شريق هذا والله أعلم .
وقد سمت العرب أخنس وخنيسا .
وبنو خنيس : قبيلة من العرب .
Bu kaynakta maddesi yok