AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

خمطHı-Mîm-Tı

  • خ
  • م
  • ط

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 302
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

خمط: الخمط: كل شجر لا شوك له، ويقال للبن الحامض والمروح: خامط.

و [هو] في شعر ابن أحمر:

خمطا وصافيا

وتخمط الفحل: هدر.

وخمطت الشاة، (إذا) شويتها بجلدها، وقال قوم: إذا نزع الجلد

(وشوي فهو الخمط، وإذا) نزغ الشعر فهو السمط.

وتخمط الرجل: غضب، وكذلك البحر إذا التطمت (أمواجه) .

والخمطة: الخمر إذا حمضت.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 4, s. 226
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

خمط: الخمط: ضرب من الأراك يؤكل، وفي القرآن يريد بالخمط هذا المعنى. والخمط: سلخك الحمل الخميط، تشويه، ويقال للحمل خاصة إذا نزع جلده: خمط، فإذا نزع شعره فهو سميط، ويقال: الخمط والسمط واحد. والخمطة: ريح نور الكرم وما أشبهه مما له ريح طيبة وليست بالشديدة الذكاء طيبا. ولبن خمط يجعل في سقاء ثم يوضع على حشيش حتى يأخذ من ريحه فيكون خمطا طيب الريح والطعم. ورجل متخمط وخمط: شديد الغضب له فورة وجلبة من شدة غضبه، قال:

إذا تخمط جبار ثنوه إلىما يشتهون ولا يثنون إن خمطوا

ويقال للبحر إذا التطمت أمواجه: إنه لخمط الأمواج، قال:

خمط التيار يرمي بالقلع

كأن وجهه القلاع فقصره، يعني الصخرة العظيمة.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 2, s. 219
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الخاء والميم والطاء أصلان: أحدهما الانجراد والملاسة، والآخر التسلط والصيال.

فأما الأول فقولهم: خمطت الشاة، وذلك [إذا] نزعت جلدها وشويتها. فإن نزع الشعر فذلك السمط. وأصل ذلك من الخمط، وهو كل شيء لا شوك له.

والأصل الثاني: قولهم تخمط الفحل، إذا هاج وهدر. وأصله من تخمط البحر، وذلك خبه والتطام أمواجه.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 609
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

والخمط : كل شجر لا شوك له وكذلك فسر في التنزيل والله أعلم .

ولبن خامط : حامض .

وتخمط الفحل إذا هدر للصيال أو إذا صال .

ويقال : خمطت الجدي إذا سمطته وشويته . وقال بعض أهل اللغة : لا يسمى خميطا حتى يشتوى بجلده فهو حينئذ خميط ومخموط وأكثر ما يقال ذلك للضأن ولا يقال للمعز واختلفوا فيه فقالوا : خمطت الجدي إذا شويته بجلده وسمطته إذا نحيت عنه شعره ولم يشو بعد .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 5, s. 129
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

خمط اللحم يخمطه خمطا ، فهو خميط : شواه ، وقيل : شواه فلم ينضجه .
وخمط الحمل والجدي ، يخمطه خمطا ، وهو خميط : سلخه وشواه . )
وقيل : الخمط بالنار ، والشمط بالماء .
والخماط : الشواء ، قال رؤبة : شك المشاوي نقد الخماط ورجل خماط : سماط .
والخمطة : ريح نور الكرم وما أشبهه مما له ريح طيبة ، وليست بشديدة الذكاء .
والخمطة : الخمر التي أخذت ريحا .
وقال اللحياني : الخمطة : التي قد أخذت شيئا من الريح كريح النبق والتفاح .
وقيل : الخمطة : الحامضة مع ريح ، قال أبو ذؤيب :

عقار كماء التي ليست بخمطةولا خلة يكوى الوجوه شهابها

وقال أبو حنيفة : الخمطة : الخمرة التي أعجلت عن استحكام ريحها فاخذت ريح الإدراك ، كريح التفاح ولم تدرك بعد .
ولبن خمط ، وخامط : طيب الريح كريح النبق والتفاح .
وكذلك سقاء خامط ، خمط يخمط خمطا وخموطا ، وخمط خمطا .
وخمطته وخمطته : رائحته .
وقيل : خمطه : أن يصير كالخطمي إذا لجنه وأوخفه .
وقيل : الخمط : الحامض .
وقيل : هو المر من كل شيء .
وقيل : الخمط : كل نبت قد أخذ طعما من مرارة ، قال خالد بن زهير الهذلي :

فلا تسبقن الناس مني بخطمةمن السم مذرور عليها ذرورها

قال الشكري : عنى بالخمطة : اللوم والكلام القبيح .
وأرض خمطة ، وخمطة : طيبة الرائحة ، وقد خمطت وخمط السقاء خمطا وخمطا ، فهو خمط : تغيرت رائحته ، ضد .
سيبويه : وهي الخمطة .
وخمط الرجل وتخمط : غضب وثار ، قال :

إذا تخمط جبار ثنوه إلىما يشتهون ولا يثنون إن خمطوا

والتخمط : التكبر ، قال : )

إذا رأوا من ملك تخمطاأو خنزوانا ضربوه ماخطا

وبحر خمط الأمواج : مضطربها ، قال سويد بن أبي كاهل :

ذو عباب زبد آذيهخمط التيار يرمى بالقلع

يعني بالقلع : الصخر ، أي : يرمى بالصخرة العظيمة .
والخمط : الحمل القليل من كل شجرة .
والخمط : شجر مثل السدر ، وحمله كالتوت .
وقيل : هو ضرب من الأراك له حمل يؤكل .
وقيل : هو ثمر الاراك .
وقيل : شجر له شوك ، وفي التنزيل : ) ذواتي أكل خمط ( .
وقيل : الخمط ، هنا : شجر قاتل ، أو سم قاتل