خمصHı-Mîm-Sâd

خمص: الخامص: الضامر.

(يقال) : خمص خمصا.

(ويقال للضامر: خميص) ، والخميصة: كساء سوداء معلمة فإن لم تكن معلمة فليست بخميصة، (وتقول: في الضامر خمص بطنه يخمص خمصا) ، وأخمص القدم: باطنها، والمخمصة: المجاعة، و (الخميص: الجائع) .

خمص: الخمص: خماصة البطن، وهو دقة خلقته. والخمص: الخمص والمخمصة. أيضا: خلاء البطن من الطعام. وامرأة خميصة البطن خمصانة. وهن خمصانات، وفلان خميص البطن من أموال الناس، أي: عفيف عنها، وهم خماص البطون. والطير تغدو خماصا وتروح بطانا. والخميصة: كساء أسود معلم من المرعزي والصوف ونحوها. والأخمص: خصر القدم. والأخمص: باطن القدم. قال :

كأن أخمصهما بالشوك منتعل

والجميع: الأخامص. والخمصة: بطن من الأرض صغير، لين الموطيء.

الخاء والميم والصاد أصل واحد يدل على الضمر والتطامن. فالخميص: الضامر البطن ; والمصدر الخمص. وامرأة خمصانة: دقيقة الخصر. ويقال لباطن القدم الأخمص. وهو قياس الباب، لأنه قد تداخل. ومن الباب المخمصة، وهي المجاعة ; لأن الجائع ضامر البطن. ويقال للجائع الخميص، وامرأة خميصة قال الأعشى:

فأما الخميصة فالكساء الأسود. وبها شبه الأعشى شعر المرأة:

فإن قيل: فأين قياس هذا من الباب؟ فالجواب أنا نقول على حد الإمكان

والاحتمال: إنه يجوز أن يسمى خميصة لأن الإنسان يشتمل بها فيكون عند أخمصه، يريد به وسطه. فإن كان ذلك صحيحا وإلا عد فيما شذ عن الأصل.

والخمص من قولهم : خمص بطنه يخمص خمصا إذا دق ورجل خميص والجمع خمص وأكثر ما يقال : خميص البطن فإذا قالوا : خمصان لم يذكروا البطن .

والخمص : الجوع . ومثل من أمثالهم : لا بد للبطنة من خمصة تتبعها .

وأخمص القدم : بطنها المرتفع عن الأرض من باطنها والجمع أخامص .

والمخمصة : المجاعة . وكذلك فسر في التنزيل .

والخميص أيضا : الجائع . قال الشاعر :

وقالوا : رجل خمصان وامرأة خمصانة بفتح الخاء وربما قالوا : خمصان البطن .

والخميصة : كساء مربع معلم كان الناس يلبسونها فيما مضى وأكثر ما تكون سودا . قال الأعشى :

الدلامص : الأملس البراق .

والمخمصة من الجوع جمعها مخامص .

الخمصان والخمصان : الجائع الضامر البطن ، والأنثى : خمصانة ، وخمصانة وجمعهما : خماص ، ولم يجمعوه بالواو ، وإن دخلت الهاء في مؤنثه ، حملا له على فعلان الذي انثاه فعلى ، لأنه مثله في العدة والحركة والسكون .
وحكى ابن الأعرابي : امرأة خمصى ، و انشد للاصم عبد الله بن ربعي الدبيري :

مثل المهاة خذلت عن المها وقد خمص بطنه يخمص ، وخممص خمصا ، وخمصا ، وخماصة .
والخميص : كالخمصان ، والأنثى : خميصة . والمخماص : كالخميص ، قال أمية بن أبي عائذ :

والخمص ، والخمص ، والمخمصة : الجوع .
وفلان خميص البطن عن أموال الناس ، أي عفيف .
والاخمص : باطن القدم ومارق من اسفلها وتجافى عن الأرض .
والخمصة : بطن من الأرض صغير لين الموطيء .
وخمص الجرح يخمص خموصا ، وانخمص : ذهب ورمه ، كحمص وانحمص . حكاه يعقوب ، وعده في البدل .
قال ابن جني : لا تكون الخاء فيه بدلا من الحاء ، ولا الحاء بدلا الخاء ، ألا ترى أن كل واحد من المثالين يتصرف في )
الكلام تصرف صاحبه ، فليست لأحدهما مزية من التصرف والعموم في الاستعمال يكون بها أصلا ليست لصاحبه .
والخميصة : كساء اسوء مربع له علمان ، قال الأعشى :

أراد شعرها ، شبهه بالخميصة .
وقيل : الخمائص : ثياب من خز ثخان ، سود وحمر ، ولها اعلام ثخان أيضا .
وخماصة : اسم موضع