خبلHı-Bâ-Lâm

خبل: الخبل والخبل: الجنون، والخبل فساد الأعضاء، و [يقال] : خبلت يده: قطعتها

وأفسدتها قال أوس:

إلا يدا مخبولة العضد

أي: فاسدة الغضد.

والإخبال: أن يجعل الرجل إبله نصفين ينتج كل عام نصفا كما يفعل بالأرض في الزراعة.

وأخبلت فلانا، إذا أعرته ناقة يركبها أو فرسا يغزو عليه.

(وحجته) قول زهير:

هنالك أن يسخبلوا المال يخبلوا

وإن يسألوا يعطوا وإن ييسروا يغلوا

و (يقال) : فلان خبال على أهله، أي: عناء.

وطينة الخبال الذي جاء في الحديث.

يقال: إنه صديد أهل النار.

خبل: الخبل: جنون أو شبهه في القلب، ورجل مخبول: به خبل، وهو مخبل أي: لا فؤاد له، وقد خبله الدهر والحزن والشيطان والحب والداء خبلا. وقد خبل: خبالا، ورجل أخبل. ودهر خبل: ملتو على أهله، لا يرون فيه سرورا. والخبل: فساد في القوائم حتى لا يدري كيف يمشي، فهو متخبل خبل. ومختبل الدابة فعله، ومختبلها: قوائمها، واختبالها: ألا تثبت في مواطئها، قال أبو النجم:

لما رأيت الدهر جما خبله

وبه خبال أي: مس وشر، قال الله تعالى: لا يألونكم خبالا

أي شرا. وهو خبال على أهله أي: عناء. وطين الخبال: ما ذاب من أجساد أهل النار . والرجل تصيبه السنة فيأتي أخاه فيستخبله غنما وإبلا ينتفع بها ، قال:

الخاء والباء واللام أصل واحد يدل على فساد الأعضاء. فالخبل: الجنون. يقال اختبله الجن. والجني خابل، والجمع خبل. والخبل: فساد الأعضاء. ويقال خبلت يده، إذا قطعت وأفسدت. قال أوس:

أي مفسدة العضد. ويقال فلانخبا

ل على أهله، أي عناء عليهم لا يغني عنهم شيئا. وطينة الخبال الذي جاء في الحديث، يقال إنه صديد أهل النار.

ومما شذ عن الباب الإخبال، ويقال هو أن يجعل الرجل إبله نصفين، ينتج كل عام نصفا، كما يفعل بالأرض في الزراعة. ويقال الإخبال أن يخبل الرجل، وذلك أن يعيره ناقة يركبها، أو فرسا يغزو عليه. وينشد في ذلك قول زهير:

والخبل والخبل أصله من الجنون لأن الجن يسمون الخابل ثم سموا العاشق مخبولا تشبيها بذلك .

والخبال أصله النقصان مثل التباب ثم صار الهلاك خبالا . وزعم المفسرون في قوله عز وجل : ﴿لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا﴾ أي وهنا هكذا قال أبو عبيدة . وقال آخرون : إن طينة الخبال موضع في جهنم والله أعلم .

ورجل مخبول ومختبل .

والخبال : داء يصيب الإنسان تسترخي منه مفاصله .

وأخبلت الرجل إذا أعطيته عن غير سؤال . قال زهير :

أي يشترون بالغلاء .

وأهل اليمن يقولون للرجل إذا رثوا له من عيب فيه : خباليه من كذا وكذا أخرجوها مخرج حنانيه وهذاذيه وما أشبه ذلك .

الخبل : فساد الأعضاء .
وبنو فلان يطالبون بني فلان بدماء وخبل ، أي : بقطع أيد وأرجل ، والجمع : خبول ، عن ابن جني .
والخبل ، في عروض البسيط والرجز : ذهاب السين والتاء من مستفعلن ، مشتق من الخبل ، الذي هو قطع اليد .
قال أبو إسحاق : لأن الساكن كأنه يد السبب ، فإذا حذف الساكنان صار الجزء كأنه قطعت يداه ، فبقي مضطربا .
وقد خبل الجزء ، وخبله .
وأصابه خبل ، أي : فالج وفساد أعضاء وعقل .
والخبل : الجن ، وهم الخابل .
وقيل الخابل : الجن ، والخبل : اسم للجمع ، كالقعد والروح ، أسماء لجمع : قاعد ورائح ، وقيل : هو جمع .
والخابل : الشيطان . )
والخابل : المفسد .
وقالوا : خبل خابل ، يذهبون إلى المبالغة ، قال معقل بن خويلد :

والخبل ، والخبل ، والخبل ، والخبال : الجنون .
وقد خبله الحزن : واختبله .
وخبل خبالا ، فهو أخبل ، وخبل .
ودهر خبل : ملتو على أهله .
والخبال : النقصان ، وهو الأصل ، ثم سمي الهلاك : خبالا ، واستعاره بعض الشعراء للدلو ، فقال :

وقد تقدم بالجيم ، يعني : ما أفسدها وخرقها .
وطينة الخبال : ما سال من جلود أهل النار .
وفلان خبال على أهله ، أي عناء .
والخبل : فساد في القوائم .
واختبلت الدابة : لم تثبت في موطنها .
واستخبل الرجل إبلا وغنما ، فأخبله : استعاره فأعاره ، قال زهير :

والخبل في كل شيء : القرض والاستعارة .
والخبل : ما زدته على شرطك الذي يشترطه لك الجمال .
وخبل الرجل خبلا : عقله وحبسه .
وما خبلك عنا خبلا أي : ما حبسك والخبل : طائر يصيح الليل كله صوتا واحدا يحكي : ماتت خبل .
والمخبل : شاعر