AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

كشطKef-Şîn-Tı

  • ك
  • ش
  • ط

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 785
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

كشط: الكشط: تنحية الجلد عن الشيء.

و (يقال) : انكشط روعة: ذهب.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 5, s. 288
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

كشط: الكشط: رفعك شيئا عن شيء قد غطاه [وغشيه] من فوقه. والكشاط: جلد الجزور بعد ما يكشط. وربما غطي عليها به، فيقال: ارفع كشاطها لأنظر إلى لحمها، [يقال هذا] في الجزور خاصة. والكشطة: أرباب الجزور المكشوطة، وانتهى أعرابي إلى قوم قد كشطوا جزورا وقد غطوها بكشاطها. فقال: من الكشطة؟ يريد أن يستوهبهم ... )

فقيل له: وعاء المرامي، ومثابت الأقران وأدنى الجزاء من الصدقة، يعني فيما يجزى من الصدقة، فقال الأعرابي: يا كنانة ويا أسد. ويا بكر أطعموا من لحم الجزور.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 5, s. 183
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الكاف والشين والطاء كلمة تدل على تنحية الشيء وكشفه. يقال: كشط الجلد عن الذبيحة. ويقولون: انكشط روعه، أي ذهب.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd

Bu kaynakta maddesi yok

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 6, s. 675
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

كشط الغطاء عن الشيء ، والجلد عن الجزور يكشطه كشطا : قلعه ونزعه .
واسم ذلك الشيء : الكشاط والقشط : لغة فيه . قيس تقول : كشطت ، وتميم تقول : قشطت ، بالقاف ، وليست الكاف في هذا بدلا من القاف ، لأنهما لغتان لأقوام مختلفين .
ووقف رجل على كنانة وأسد ، ابني خزيمة وهما يكشطان عن بعير لهما ، فقال لرجل قائم : ما جلاء الكاشطين فقال : خابئة المصادع وهصار الاقران . يعني بخابئة المصادع : الكنانة ، بهصار الأقران : الأسد . فقال : يا أسد ويا كنانة أطعماني من هذا اللحم ، أراد بقوله : ما جلاؤهما ما اسماهما ورواه بعضهم : خابئة مصادع ورأس بلا شعر ، وكذلك روى : يا صليع مكان : يا أسد ، وصليع : تصغير : أصلع ، مرخما .
قال يعقوب : قريش تقول : كشط ، وتميم وأسد يقولون : قشط ، وقد تقدم .
3