AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

كررKef-Râ-Râ

  • ك
  • ر
  • ر

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 766
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

كر: الكر: الرجوع.

والكرير: كالحشرجة في الحلق.

أنشدنا القطان عن المفسر عن القتيبي:

نفسي فداؤك يوم النزال

إذا كان دعوى الرجال الكريرا

والكر: حبل الشراع، و (هو أيضا) : حبل يصعد به [على] النخل.

والكر: الحسي من الماء وجمعه كرار.

والكركرة: الجماعة من الناس، والكركرة: رحى زور البعير.

والكركرة: تصريف الريح السحاب وجمعها إياه بعد التفريق.

وكركرته عني: دفعته وحبسته.

والكرة في قول النابغة:

وأبطن كرة

رماد تجلى به الدروع، ويقال: هو فتيت البعر.

وكرار: خرزة كان نساء الأعراب يؤخذن بها.

والكرك: الأحمر.

و (يقال) : كركرت بالدجاجة: صحت بها.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 5, s. 276
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

كر: الكر: الحبل الغليظ، وهو أيضا حبل يصعد به [على] النخل، قال أبو الوازع:

فإن يك حاذقا بالكر يغنمبيانع معوها أثر الرقي

وقال أبو النجم:

كالكر واتاه رفيق يفتله

والكر: الرجوع عليه، ومنه التكرار. والكرير: صوت في الحلق كالحشرجة. والكرير: بحة تعتري من الغبار. والكرة: سرقين وتراب يجلى به الدروع. والكر: مكيال لأهل العراق. والكر نهر يقال إنه في أرمينية. والكركرة: رحى زور البعير، والكراكر: جمعها.

والكركرة في الضحك فوق القرقرة. والكراكر: كراديس من الخيل، قال:

ونحن بأرض الشرق فينا كراكروخيل جياد ما تجف لبودها

والكركرة: تعريف الريح السحاب إذا جمعته بعد تفرق.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 5, s. 125
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الكاف والراء أصل صحيح يدل على جمع وترديد. من ذلك كررت، وذلك رجوعك إليه بعد المرة الأولى، فهو الترديد الذي ذكرناه. والكرير: كالحشرجة في الحلق، سمي بذلك لأنه يرددها. قال:

فنفسي فداؤك يوم النزالإذا كان دعوى الرجال الكريرا

والكر: حبل، سمي بذلك لتجمع قواه. والكر: الحسي من الماء، وجمعه كرار. قال:

على كالخنيف السحق يدعو به الصدىله قلب عادية وكرار

ومن الباب الكركرة: رحى زور البعير. والكركرة: الجماعة من الناس. والكركرة: تصريف الرياح السحاب وجمعها إياه بعد تفرق. فأما قول النابغة:

علين بكديون وأبطن كرةفهن إضاء ضافيات الغلائل

فأظنه فارسيا قد ضمنه شعره، وقد يفعلون هذا. ويقولون أن الكرة: رماد تجلى به الدروع، ويقال هو فتات البعر. وربما قالوا: كركرته عن الشيء: حبسته. وإنما المعنى أنك رددته ولم تقض حاجته أول وهلة. وكركرت بالدجاجة: صحت بها، وذلك لأنك تردد الصياح بها. ويقولون الكرك: الأحمق أو الأحمر. وهو كلام.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 125
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ومن معكوسه : كر يكر كرا إذا رجع بعد فرار وبعد ذهاب وهو معنى قول الشاعر - هو امرؤ القيس - :

مكر مفر مقبل مدبر معاكجلمود صخر حطه السيل من عل
بحر الطويل

أي يصلح للكر والفر ولم يرد أنه يكر ويفر في حالة واحدة .

والكر : حبل شديد الفتل . قال الراجز - هو العجاج - :

لأيا يثانيها عن الجؤور
جذب الصراريين بالكرور

والصراريون : ملاحو البحر واحدهم صراري .

وربما سمي الحبل الذي ترتقى به النخلة كرا .

والكر : غدير كثير الماء . وواد ذو كرار إذا كانت فيه مستنقعات ماء .

والكرة : البعر يحرق وينثر على الدرع لكيلا تصدأ . قال الشاعر - هو النابغة الذبياني - :

علين بكديون وأشعرن كرةفهن إضاء صافيات الغلائل
بحر الطويل

واختلفوا في قوله : صافيات الغلائل فقال قوم : أراد غلائلها التي تلبس تحتها لأن الدرع لا صدأ عليها . وقال آخرون : بل الغلائل : المسامير التي تغلغل في الحلق .

والكر الذي يكال به : عربي صحيح .

فأما الكرة التي يلعب بها فليس هذا موضعها وستراها في المنقوص إن شاء الله تعالى .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 6, s. 651
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

كر عليه يكر كرا ، وكرورا : وتكرارا : عطف .
وكر عنه : رجع .
ورجل كرار ، ومكر ، وكذلك : الفرس .
وكرر الشيء ، وكركره : اعاده مرة بعد أخرى .
والمكرر من الحروف : الراء ، وذلك لأنك إذا وقفت عليه رأيت طرف اللسان يتعثر بما فيه من التكرير ، ولذلك احتسب في الإمالة بحرفين .
والكرة : البعث ، وتجديد الخلق بعد الفناء .
وكر المريض يكر كريرا : جاد بنفسه عند الموت .
والكرير : الحشرجة .
وقيل الكرير : صوت في الصدر مثل الحشرجة وليس بها .
وكذلك : هو من الخيل في صدورها .
كر يكر كريرا .
والكرير : مثل صوت المختنق أو المجهود ، قال الأعشى :

فأهلي الفداء غداة النزالإذا كان دعوى الرجال الكريرا

والكرير : بحة تعتري من الغبار .
والكر : قيد من ليف أو خوص .
والكر : الحبل الذي يصعد به على النخل ، وقالابو عبيد : لا يسمى بذلك غيره من الحبال .
وقيل : هو الحبل الغليظ .
وقيل : هو حبل السفينة .
وقال ثعلب : هو الحبل فعم به . )
والجمع من كل ذلك : كرور ، قال العجاج : جذب الصراريين بالكرور والكر : ما ضم ظلفي الرحل وجمع بينهما ، وهو الأديم الذي تدخل فيه الظلفات من الرحل .
والجمع : اكرار .
والكر ، والكر : من أسماء الآبار ، مذكر .
وقيل : هو الحسي .
وقيل : هو الموضع يجمع فيه الماء الآجن ليصفو والجمع : كرار ، قال كثير :

وما دام واد من تهامة طيببه قلب عادية وكرار

والكر : مكيال لأهل العراق ، وفي الحديث : إذا بلغ الماء كرا لم يحمل نجسا .
والكر : ستة أوقار الحمار ، وهو عند أهل العراق ستون قفيزا ، يكون بالمصري أربعين إردبا .
والكر ، أيضا : الكساء .
والكر : نهر .
والكر : نهر .
والكرة : البعر .
وقيل : الكرة : سرقين وتراب يدق ، ثم تجلى به الدروع ، قال الجعدي يصف دروعا :

علين بكديون وأشعرن كرةفهن إضاء صافيات الغلائل

والكرار : خرزة يؤخذ بها النساء الرجال ، عن اللحياني ، قال : وقال الكسائي : تقول الساحرة : يا كرار كريه ، يا همرة اهمريه ، إن أقبل فسريه وإن أدبر فضريه .
والكركرة : تصريف الريح السحاب إذا جمعته بعد تفرق .
وكركرته : لم تدعه يسرى ، قال أبو ذؤيب :

تكركره نجدية وتمدهمسفسفة فوق التراب معوج

وتكركر هو : تردى في الهواء .
وتكركر الماء : تراجع في مسيله .
والكركور : واد بعيد القعر يتكركر فيه الماء .
وكركره : حبسه . )
وكركره عن الشيء : دفعه وحبسه .
والكركرة : ضرب من الضحك .
وقيل : هو أن يشتد الضحك .
وفلان يكركر في صوته : كيقهقه .
وكركر بالدجاجة : صاح بها .
والكركرة : اللبن الغليظ ، عن كراع .
والكركرة : رحى زور البعير والناقة .
وقيل : هو الصدر من كل ذي خف .
والكركر : وعاء قضيب البعير والتيس والثور .
والكراكر : كراديس الخيل .
والكراكر : الجماعات ، واحدتها : كركرة .
2 ( و مما ضوعف من فائه ولامه )

2 ( ) ك ر ك ( )
الكرك : الأحمر .
ثوب كرك ، وخوخ كرك .
والكركي : طائر .
والكرك : جبل .
والكرك : الكرج الذي يلعب به