جوبCîm-Vâv-Bâ

جوب: الجوب: الئرس.

وجبت الأرض جوبا.

والجواب: جواب الشيء.

وهل عندك جائبة خبر، أي: تجوب البلاد.

والجوبة كالغائط من الأرض.

والخوب: درع تلبسه المرأة.

المجوب: حديدة يجاب بها، أي: يخصف.

جوب: الجوب: قطعك الشيء كما يجاب الجيب، يقال: جيب مجوب ومجوب، وكل مجوف وسطه فهو مجوب. والجوب: درع تلبسه المرأة.

وجبت المفازة، أي: قطعتها، واجتبت الظلام والقميص، أي: قطعته. والجواب: رديد الكلام. تقول: أساء سمحا فأساء جابة. من أجاب يجيب. ويقال: هل عندك جابية خبر؟ أي: خبر ثابت. والجميع: الجوائب، ويقال: الجوائب: الغرائب من الأخبار، وجابية خبر، أي: محمولة من أرض إلى أرض بعيدة، أي: قد جابت البلاد، قال :

يتنازعون جوائب الأمثال.

الجيم والواو والباء أصل واحد، وهو خرق الشيء. يقال جبت الأرض جوبا، فأنا جائب وجواب. قال الجعدي:

ويقال: " هل عندك جائبة خبر " أي خبر يجوب البلاد. والجوبة كالغائط ; وهو من الباب ; لأنه كالخرق في الأرض. والجوب: درع تلبسه المرأة، وهو مجوب سمي بالمصدر. والمجوب: حديدة يجاب بها، أي يخصف.

وأصل آخر، وهو مراجعة الكلام، يقال كلمه فأجابه جوابا، وقد تجاوبا مجاوبة. والمجابة: الجواب. ويقولون في مثل: " أساء سمعا فأساء جابة ". وقال الكميت لقضاعة في تحولهم إلى اليمن:

العرب تقول: كان في سفينة نوح عليه السلام فرخ، فطار فوقع في الماء فغرق، فالطير كلها تبكي عليه. وفيه يقول القائل:

والجوب : الترس . ويقال : جبت الشيء أجوبه إذا قطعته جوبا . وكذلك فسر في التنزيل والله أعلم في قوله جل وعز : ﴿وثمود الذين جابوا الصخر بالواد﴾ .

جاب الشيء جوبا واجتابه خرقه ٭ وكل مجوف قطعت وسطه فقد جبته ٭ وجاب الصخرة جوبا نقبها وفي التنزيل و ثمود الذين جابوا الصخر بالواد ^ ) ^ ٭ ورجل جواب معتاد لذلك ٭ وجواب اسم رجل قال ابن السكيت سمي بذلك لانه كان لا يحفر بئرا ولا صخرة ألا ماهها ٭ وجاب النعل جوبا قدها ٭ والمجوب الذي يجاب به ٭ وجاب المفازة والظلمة جوبا واجتابها قطعها ٭ وجاب البلاد جوبا قطعها سيرا ٭ وجواب الفلاة دليلها لقطعه اياها ٭ وانجاب عنه الظلام انشق ٭ وانجابت الأرض انخرقت ٭ والجوائب الاخبار الطارئة لانها تجوب البلاد ٭ وهل من جائبة خبر أي من طريفة خارقة حكاه ثعلب بالاضافة ٭ والجابة المدري من الظباء حين جاب قرنها أي قطع اللحم وطلع ٭ وقيل هي الملساء اللينة القرن فان كان على ذلك فليس لها اشتقاق ٭ وجبت القميص قورت جيبه وليس من لفظ الجيب لانه من الواو والجيب من الياء ٭ وليس بفيعل لانه لم يلفظ به على فيعل ٭ وقد تقدم ان في بعض نسخ المصنف جبت القميص بالكسر أي قورت جيبه ٭ والجوب الفروج لانها تقطع متصلا ٭ والجوبة فجوة ما بين البيوت ٭ والجوبة الحفرة ٭ والجوبة فضاء املس سهل بين ارضين ٭ وقال أبو حنيفة الجوبة من الأرض الدارة ٭ وهي المكان الوطئ من الأرض مثل الغائط ولا يكون في رمل ولا جبل إنما يكون في اجلاد الأرض ورحابها ٭ والجمع جوب نادر ٭ والجوب الدرع تلبسه المراة ٭ والجوب الدلو الضخمة عن كراع ٭ والجوب الترس ٭ والجمع اجواب ٭ وهو المجوب ٭ والاجابة رجع الكلام ٭ وقد اجابه اجابة واجابا وجوابا وجابة واستجوبه واستجابه واستجاب له قال

والاسم الجواب والجابة والمجوبة الأخيرة عن ابن جني ولا تكون مصدرا لان المفعلة عند سيبويه ليست من ابنية المصادر ولا تكون من باب المفعول لان فعلها مزيد ٭ وفي المثل اساء سمعا فاساء جابة هكذا يتكلم به لان الامثال تحكى على موضوعاتها ٭ وقال كراع الجابة مصدر كالاجابة ٭ وانه لحسن الجيبة أي الجواب ٭ قال سيبويه اجاب من ألافعال التي استغني فيها بما افعل فعله وهو افعل فعلا عما افعله وعن هو افعل منك فيقولون ما اجود جوابه وهو اجود جوابا ٭ ولا يقال ما اجوبه ولا هو اجوب منك ٭ وكذلك يقولون اجود بجوابه ولا يقال اجوب به وما جاء في الحديث ان رجلا قال يا رسول الله أي الليل اجوب دعوة فقال جوف الليل الغابر فسره شمر فقال اجوب اسرع اجابة وهو عندي من باب اعطي لفارهة ^ ( ^ وارسلنا الرياح لواقح ^ ) ^ وما جاء مثله وهذا على المجاز لان الاجابة ليست لليل إنما هي لله تعالى فيه فمعناه أي الليل الله اسرع اجابة فيه منه في غيره ٭ وانجابت الناقة مدت عنقها للحلب واراه من هذا كانها اجابت حالبها على انا لم نجد انفعل من أجاب قال أبو سعيد قال لي أبو عمرو بن العلاء اكتب لي الهمز فكتبته له ٭ فقال لي سل عن انجابت الناقة امهموز أم لا فسالت فلم اجده مهموزا ٭ وتجاوب القوم جاوب بعضهم بعضا واستعمله بعض الشعراء في الطير فقال جحدر

واستعمله بعضهم في الابل والخيل فقال

وقول ذي الرمة

أراد ترنيمان ترنيم من هذا الجناح وترنيم من هذا الاخر ٭ وارض مجوبة اصاب المطر بعضها ولم يصب بعضها ٭ وجابان اسم رجل الفه منقلبة عن واو كانه جوبان فقلبت الواو قلبا لغير علة وانما قلنا فيه انه فعلان ولم نقل فيه انه فاعال من { ج ب ن } لقول الشاعر

فترك صرف جابان فدل ذلك على انه فعلان ٭ والجابتان موضعان قال أبو صخر الهذلي

بالجابتين فروضة الحزم