AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

جببCîm-Bâ-Bâ

  • ج
  • ب
  • ب

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 174
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

جب: الجب: القطع.

وخصي مجبوب بين الجباب.

والجبة: ما دخل فيه الرمح من السنان.

ويقال: بجه، إذا غلبه.

وجبت فلانة النساء، إذا غلبتهن بالحسن.

أنشدنا القطان قال: أنشدنا ثعلب:

جبت نساء العالمين بالسبب

يقول: إنها قدرت عجيزتها بحبل وبعثت إليهن بالحبل فلم يكن لهن مثلها.

والجبجبة: زبيل من جلود ينقل فيه التراب.

قال أبو عمرو: الجبجبة في غير

هذا الكرش يجعل فيه اللحم ويسمي الخلع.

ويقال لزمان لقاح النخل.

زمن الجباب، وقد جب.

الناس النخل.

والجيوب: الأرض الغليظة.

والجبب: أن يقطع سنام البعير، وهو أجب وناقة جباء.

والمجبة: جادة الطريق.

والجب:.

البئر لم تطو، وجبب تجبيبا، أذا فر.

والجباب: شيء يعلو ألبان الإبل كالزبد وليس للإبل زبد.

قال:

عصب الجباب بشفاه الوطب

قال ابن دريد: الجبجاب والجباجب: الماء الكثير.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 6, s. 23
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

جب: الجب: استئصال السنام من أصله، وبعير أجب، قال النابغة:

ونأخذ بعده بذناب عيقأجب الظهر ليس سنام

وجب الخصى: استئصال ما هناك.

والجبوب: وجه الأرض الصلبة. والجباب: كهيئة الزبد من ألبان الإبل. والجب: الغلبة. والجباب: جمع الجبة التي تلبس. وتقول: هي جبة السنان أو نحوه أي مدخله. والجبة بياض تطأ فيه الدابة بحافرها حتى تبلغ الأشاعر، والنعت مجبب ، قال: المرار بن منقذ:

ببعيد قدره ذي جببسلط السنبك في رسغ عجز

وقال:

إذا تأملها الراؤون من كثبلاحت لهم غرة منها وتجبيب

والجب: بئر غير بعيدة القعر، ويجمع على جببة وجباب وأجباب والجبجبة: شيء يتخذ من أدم كهيئة اللقن يسقى منها البعير، وينقع فيها الهبيد. والجباجب: الزبل من الجلود، الواحدة جبجبة.

والجبجبة: كرش يجعل فيها اللحم المقطع ثم يطبخ أو يشوى، قال:

إذا عرضت منها كهاة سمينةفلا تهد منها واتشق وتجبجب

وعرضت: ماتت من مرض يسمى عارضة. وتجبجب أي اتخذ منها قلية في قطعة من جلدها مشرج. والجبوب: الحجارة الواحدة بالهاء. والجباب: زمن صرام النخل، يقال: جبوا نخلهم أي صرموها. والتجبيب: النفار والذهاب، يقال: جبب فذهب.

وفي الحديث: الممسك بطاعة الله إذا جبب عنها الكار بعد الفار.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 1, s. 422
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الجيم والباء في المضاعف أصلان: أحدهما القطع، والثاني تجمع الشيء.

فأما الأول فالجب القطع، يقال: جببته أجبه جبا. وخصي مجبوب بين الجباب. ويقال جبه إذا غلبه بحسنه أو غيره، كأنه قطعه عن مساماته ومفاخرته. قال:

جبت نساء العالمين بالسببفهن بعد كلهن كالمحب

وكانت قدرت عجيزتها بحبل وبعثت إليهن: هل فيكن مثلها؟ فلم يكن، فغلبتهن. وهذا مثل قول الآخر:

لقد أهدت حبابة بنت جزءلأهل جلاجل حبلا طويلا

والجبب أن يقطع سنام البعير ; وهو أجب وناقة جباء.

الأصل الثاني الجبة معروفة، لأنها تشمل الجسم وتجمعه فيها. والجبة ما دخل فيه ثعلب الرمح من السنان. والجبجبة: زبيل من جلود يجمع فيه التراب إذا نقل. والجبجبة: الكرش يجعل فيه اللحم وهو الخلع. وجب الناس النخل إذا ألقحوه، وذا زمن الجباب. والجبوب: الأرض الغليظة، سميت بذلك لتجمعها. قال أبو خراش يصف عقابا رفعت صيدا ثم أرسلته فصادم الأرض:

فلاقته ببلقعة براحفصادم بين عينيه الجبوبا

المجبة: جادة الطريق ومجتمعه. والجب: البئر. ويقال جبب تجبيبا إذا فر وذلك أنه يجمع نفسه للفرار ويتشمر.

ومن الباب الجباب: شيء يجتمع من ألبان الإبل كالزبد. وليس للإبل زبد. قال الراجز:

يعصب فاه الريق أي عصبعصب الجباب بشفاه الوطب

قال ابن دريد: الجبجاب الماء الكثير، وكذلك الجباجب.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 62
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

واستعمل من معكوسه : جب السنام يجبه جبا إذا قطعه . وكل شيء قطعته فقد جببته . وناقة جباء وبعير أجب . وجب الخصي يجبه جبا إذا استأصل مذاكيره من أصلها .

وجبت المرأة النساء تجبهن جبا إذا غلبتهن من حسنها . وأنشدنا أبو عثمان الأشنانداني :

جبت نساء العالمين بالسبب
بحر الرجز
فهن بعد كلهن كالمحب

أي قدرت عجيزتها بخيط وهو السبب ثم ألقته إلى النساء ليفعلن كما فعلت فغلبتهن . قالت امرأة من قريش :

والله رب الكعبه
بحر مجزوء الرجز
لأنكحن ببه
جارية خدبه
مكرمة محبه
تجب من أحبه
تجب أهل الكعبة

ببه : اسم ابنها وهو لقب واسمه عبد الله بن الحارث النوفلي ؛ أي تغلب نساء قريش لحسنها .

والجب : البئر العميقة التي لا طي لها الكثيرة الماء البعيدة القعر وهو مذكر . قال أبو عبيدة : لا يكون جبا حتى يكون مما وجد محفورا إلا مما حفره الناس . وأنشد للراجز :

فصبحت بين الملا وثبره
جبا ترى جمامه مخضره
فبردت منه لهاب الحره

ويقال : بردت الماء وأبردته وليس أبردته بقوي . فأما الملا وثبرة فموضعان . والحرة : العطش . يصف إبلا وردت هذا الموضع . جمام الماء واحدها جمة وهي مجتمع الماء ومعظمه . واللهاب : العطش . ومثل من أمثالهم : رماه الله بالحرة تحت القرة .

فأما قولهم رجل جبا مهموز مقصور في معنى الجبان فإنك تراه في الهمز إن شاء الله تعالى .

والجب : ماء معروف لبني ضبينة .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 7, s. 222
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الجب القطع جبه يجبه جبا وجبا واجتبه وجب خصاه جبا استاصله وخصى مجبوب بين الجباب وجب السنام يجبه جبا قطعه والجبب قطع في السنام وقيل هو ان ياكله الرحل أو القتب فلا يكبر بعير اجب وناقة جباء وامراة جباء لا اليتين لها وجب النخل لقحه وزمن الجباب زمن التلقيح للنخل والجبة ضرب من مقطعات الثياب وجمعها جبب وجباب والجبة من السنان الذي دخل فيه الرمح والجبة حشو الحافر وقيل قرنه وقيل هي من الفرس ملتقى الوظيف على الحوشب من الرسغ وقيل هي موصل ما بين الساق والفخذ وفرس مجبب ارتفع البياض منه إلى الجبب فما فوق ذلك ما لم يبلغ الركبتين وقيل هو الذي بلغ البياض اشاعره وقيل هو الذي بلغ البياض منه ركبة اليد وعرقوب الرجل أو ركبتى اليدين وعرقوبى الرجلين والجب البئر مذكر وقيل هي البئر لم تطو وقيل هي الجيدة الموضع من الكلا وقيل هي البئر الكثيرة الماء البعيدة القعر قال

فصبحت بين الملا وثبره

)

جبا ترى جمامه مخضره

) فبردت منه لهاب الحره وقيل لا تكون جبا حتى تكون مما وجد لا مما حفره الناس والجمع اجباب وجباب وجببة وفي بعض الحديث جب طلعة مكان جف طلعة حكاه أبو عبيد في تفسير غريب الحديث قال وليس بمعروف انما المعروف جف طلعة والجبوب وجه الأرض وقيل هي الأرض الغليظة وقيل هي الأرض الغليظة من الصخر لا من الطين وقيل هي الأرض عامة وقال اللحياني الجبوب الأرض والجبوب التراب وقول امرئ القيس

فيبتن ينهسن الجبوب بهاوابيت مرتفقا على رحلى

) يحتمل هذا كله والجبوبة المدرة والجباب ما اجتمع من البان الابل فصار كانه زبد ولا زبد للابل وقيل الجباب للابل كالزبد للغنم والبقر وقد اجب اللبن والجباب الهدر الساقط الذي لا يطلب وجنبه جبا غلبه وجبت فلانة النساء تجبهن جبا غلبتهن من حسنها وجابنى فجببته والاسم الجباب غالبنى فغلبته وقيل هو غلبتك اياه في كل وجه من حسب أو جمال أو غير ذلك وقوله

جبت نساء العالمين بالسبب

) هذه امراة قدرت عجيزتها بخيط هو السبب ثم القته إلى النساء ليفعلن كما فعلت فغلبتهن وجبب الرجل فر والمجبة المحجة وجبة والجبة موضع قال النمر بن تولب

زبنتك اركان العدو فاصبحت

اجا وجبة من قرار ديارها وانشد ابن الأعرابي

لا مال الا ابل جماعه

)

مشربها الجبة أو نعاعه

) والجبجبة وعاء يتخذ من ادم تسقى فيه الابل وينقع فيه الهبيد والجبجبة الزيبل ينقل فيه التراب والجبجبة والجبجبة والجباجب الكرش يجعل فيها اللحم المقطع وقيل هى اهالة تذاب وتحقن فى كرش وقال ابن الاعرابى هو جلد جنب البعير يقور ويتخذ فيه اللحم الذى يدعى الوشيقة وتجبجب اتخذ جبجبة قال

اذا عرضت منها كهاة سمينةفلا تهد منها واتشق وتجبجب

) فاما ما حكاه ابن الأعرابي من قولهم انك ما علمت جبان جبجبة فانما شبهه بالجبجبة التى يوضع فيها هذا الخلع شبهه بها فى انتفاخة وقلة غنائة كقول الاخر

كانه حقيبة ملاى حشى

) وابل مجبجبة ضخمة الجنوب قال

حسنت الا الرقبه) فحسننها يا ابه
) كيما تجئ الخطبه

)

بابل مجبجبة

) ويروى مخبخبة اراد مبخبخة أي يقال لها بخ بخ اعجابا بها فقلب وماء جبجاب وجباجب كثير وليس جباجب بثبت وجبجب ماء معروف