حوطHâ-Vâv-Tı

حوط: الحوط: من حاطه حوطا، إذا رعاه.

والحمار يحوط عانته: يجمعها وحوطت حائطا.

والحوط: شيء تعلقه المرأة من فضة على جسمها.

ويقال: (إن) الحواطة حظيرة تتخذ للطعام.

حوط: حاط يحوط حوطا وحياطة. والحمار يحوط عانته: يجمعها، والاسم: الحيطة. يقال: حاطه حيطة إذا تعاهده. واحتاطت الخيل بفلان وأحاطت [به] ، أي: أحدقت.

وكل من أحرز شيئا كله، وبلغ علمه أقصاه فقد أحاط به [يقال: هذا أمر ما أحطت به علما] . وسمي الحائط، لأنه يحوط ما فيه. و [تقول] : حوطت حائطا. والحواط: حضيرة تتخذ للطعام، والشيء يقلع عنه سريعا. قال:

ويروى: لئيمة الحواط. والحواط: هم الذين يحوطونها يمنعون من ذلك. وجماعة الحائط: حيطان.

الحاء والواو والطاء كلمة واحدة، وهو الشيء يطيف بالشيء. فالحوط من حاطه حوطا. والحمار يحوط عانته: يجمعها. وحوطت حائطا. ويقال إن الحواطة حظيرة تتخذ للطعام. والحوط: شيء مستدير تعلقه المرأة على جبينها، من فضة.

الحوط : مصدر حطت الرجل أحوطه حوطا إذا حفظته .

وقد سمت العرب حوطا وحويطا .

وحوط الحظائر : رجل من النمر بن قاسط كانت له منزلة من المنذر بن المنذر وله حديث .

حاطه حوطا وحياطة حفظه وتعهده ٭ وقول الهذلى

أراد حياطة وحذف الهاء كقول الله تعالى ^ ( و إقام الصلاة ) ^ يريد الإقامة وكذلك حوطة قال ساعدة بن جؤية

ويروى حوض وقد تقدم
وتحوطه كحوطه
واحتاط الرجل أخذ في أموره بالأحزم
والحوطة والحيطة والحيطة الاحتياط
وحاطه الله حوطا وحياطة والاسم الحيطة صانه وكلأه
والعير يحوط عانته يجمعها
والحائط الجدار لأنه يحوط ما فيه والجمع حيطان قال سيبويه وكان قياسه حوطانا وحكى ابن الأعرابي في جمعه حياط كقائم وقيام إلا أن حائطا قد غلب عليه الاسم فحكمه أن يكسر على ما يكسر عليه فاعل إذا كان اسما قال ابن جني الحائط اسم بمنزلة السقف والركن وإن كان فيه معنى الحوط
وحوط حائطا عمله
والحواط حظيرة تتخذ للطعام لأنها تحوطه
والمحاط المكان الذي يكون خلف المال والقوم يستديرهم ويحوطهم قال العجاج

وحواط الأمر قوامه
وكل من بلغ أقصى شيء وأحصى علمه فقد أحاط به
وأحاطت الخيل به وحاطت واحتاطت أحدقت
وقوله تعالى ﴿والله من ورائهم محيط﴾ (البروج 20) أي لا يعجزه أحد قدرته مشتملة عليهم
وحاطهم قصاهم وبقصاهم قاتل عنهم
وحوط الحضائر رجل من النمر بن قاسط هو أخو المنذر بن امرئ القيس لأمه جد النعمان بن المنذر
وتحوط وتحيط وتحيط والتحوط والتحيط كله اسم للسنة الشديدة