حففHâ-Fâ-Fâ

حف: الحفيف: حفيف الشجر، وحفيف جناح الطائر.

ورأس محفوف، إذا بعد عهده بالدهن.

وحفوا به، [أي] أطافوا به.

قال الله - عز وجل -: {وترى الملائكة حافين من حول العرش} .

وحفت المرأة وجهها من الشعر.

واحتففت النبت، إذا جزرته من الأرض.

وحفافا كل شيء: جانباه.

قال طرفة:

[كأن جناحى مضرجي] تكنفا

حفافيه [شكا في العسيب بمسرد]

وحفان الإبل: صغارها، وكذلك صغار أولاد النعام.

والحفوف والحفف: شدة العيش وأصله اليبس، قال أبو زيد: حفت أرضنا وقفت، إذا يبس بقلها، وهو كالشظف، ويقال: هم في حفف من العيش، أي: ضيق ومحل.

وفلان على حفف أمر، أي: هو على ناحية منه.

وحدثنا أبو الحسن عن علي (بن عبد العزيز) عن أبي عبيد عن الأحمر: فلان يحفنا ويرفنا، أي: يعطينا ويميرنا.

حف: حف الشعر يحف حفوفا: إذا يبس. واحتفت المرأة: أمرت من تحف شعر وجهها بخيطين. والحفوف: اليبوسة من غير دسم، قال رؤبة:

قالت سليمى أن رأت حفوفي مع اضطراب اللحم والشفوف

وحفت المرأة وجهها تحفه حفا وحفوفا. وسويق حاف: غير ملتوت. والحفيف: صوت الشيء تحسه كالرمية أو طيران طائر أو غيره، حف يحف حفيفا. وحفان الإبل: صغارها. والحفان: الخدم. والمحفة: رحل يحف بثوب تركبه المرأة. وحفافا كل شيء: جانباه. وحف الحائك: خشبته العريضة [ينسق] بها اللحمة بين السدى. وحف القوم بسيدهم: أي أطافوا به وعكفوا، ومنه قوله: حافين من حول العرش . والحف: نتف الشعر بخيط ونحوه.

الحاء والفاء ثلاثة أصول: الأول ضرب من الصوت، والثاني أن يطيف الشيء بالشيء، والثالث شدة في العيش.

تفسير ذلك: الأول الحفيف حفيف الشجر ونحوه، وكذلك حفيف جناح الطائر.

والثاني: قولهم حف القوم بفلان إذا أطافوا به. قال الله تعالى: {وترى الملائكة حافين من حول العرش} [الزمر: 75] . ومن ذلك حفافا كل شيء: جانباه. قال طرفة:

ومن هذا الباب: هو على حفف أمر أي ناحية منه، وكل ناحية شيء فإنها تطيف به. ومن هذا الباب قولهم: " فلان يحفنا ويرفنا " كأنه يشتمل علينا فيعطينا ويميرنا.

والثالث: الحفوف والحفف، وهو شدة العيش ويبسه. قال أبو زيد: حفت أرضنا وقفت، إذا يبس بقلها. وهو كالشظف. ويقال: هم في حفف من العيش، أي ضيق ومحل، ثم يجرى هذا حتى يقال رأس فلان محفوف وحاف، إذا بعد عهده بالدهن، ثم يقال حفت المرأة وجهها من الشعر. واحتففت النبت إذا جززته.

حف القوم بالرجل وغيره حفا إذا أطافوا به .

وحففت الشيء حفا إذا قشرته . ومنه حفت المرأة وجهها إذا أخذت عنه الشعر .

والحفافة : ما سقط من الشعر المحفوف وغيره .

والحفف : الضيق في المعاش والفقر وأصله من القشر . وفي كلام بعضهم : خرج زوجي ويتم ولدي فما أصابهم حفف ولا ضفف فالحفف : الضيق والضفف : أن يقل الطعام ويكثر آكلوه .

وحف النساج : معروف .

والمحفة سميت بهذا لأن خشبها يحف بالقاعد فيها .

ويقال : أغار فلان على بني فلان فاستحف أموالهم أي أخذها بأسرها .

وحف رأس الرجل من الدهن يحف حفوفا وأحففته أنا إحفافا

حف القوم بالشيء وحواليه يحفون حفا وحفوه وحففوه أحدقوا به وفي التنزيل و ﴿ترى الملائكة حافين من حول العرش﴾ الزمر 75 وأنشد ابن الأعرابي

وقوله

المحفف الضرع الممتلىء الذي له جوانب كأن جوانبه حففته أي حفت به ورواه ابن الأعرابي مجففا يريد ضرعا كأنه جف وهو الوطب الخلق
والمحفة رحل يحف بثوب ثم تركب فيه المرأة وقيل المحفة مركب كالهودج إلا أن الهودج يقبب والمحفة لا تقبب قال ابن دريد سميت بها لأن الخشب يحف بالقاعد فيها أي يحيط به من جميع جوانبه
والحفف الجمع وقيل قلة المأكول وكثرة الأكلة وقال ثعلب هو أن يكون العيال مثل الزاد وقال ابن دريد هو الضيق في المعاش وقالت امرأة خرج زوجي ويتم ولدى فما أصابهم حفف ولا ضفف قال فالحفف الضيق والضفف أن يقل الطعام ويكثر آكلوه وقيل هو مقدار العيال وقال اللحياني الحفف الكفاف من المعيشة وأصابهم حفف من العيش أي شدة ومارئى عليهم حفف ولا ضفف أي أثر عوز
وطعام حفف قليل
ومعيشة حفف ضنك
وحفتهم الحاجة تحفهم حفا شديدا إذا كانوا محاويج
وعنده حفة من متاع أو مال أي قوت قليل ليس فيه فضل عن أهله
وكان الطعام حفاف ما أكلوا أي قدره
وولد له على حفف أي على حاجة هذه عن ابن الأعرابي
والحفوف اليبس من غير دسم
وسويق حاف يابس غير ملتوت وقيل هو ما لم يلت بسمن ولا زيت
وحفت أرضنا تحف حفوفا يبس بقلها
وحف بطن الرجل لم يأكل دسما ولا لحما فيبس
وحف اللحية يحفها حفا أخذ منها
وحفه يحفه حفا قشره والمرأة تحف وجهها حفا وحفافا تزيل عنه الشعر بالموسى وتقشره مشتق من ذلك
وتحتف تأمر من يحفه نتفا بخيطين وهو من القشر واسم ذلك الشعر الحفافة وقيل الحفافة ما يسقط من الشعر المحفوف وغيره
وحفت اللحية تحف حفوفا شعثت
وحف رأس الإنسان وغيره يحف حفوفا شعث قال الكميت

يعني وتدا
وأحفه صاحبه ترك تعهده
والحفافان ناحيتا الرأس والإناء وغيرهما وقيل هما جانباه والجمع أحفة
وإناء حفان بلغ الماء وغيره حفافيه
والأحفة أيضا ما بقي حول الصلعة من الشعر الواحد حفاف
والحفاف اللحم الذي في أسفل الحنك إلى اللهاة
والحافان من اللسان عرقان أخضران يكتنفان من باطن وقيل حاف اللسان طرفه
ورجل حاف العين بين الحفوف أي شديد الإصابة بها عن اللحياني
وحف الحائك خشبته العريضة ينسق بها اللحمة بين السدا
والحف المنسج
والحفة الخشبة التي يلف عليها الحائك الثوب
والحفة القصبات وقيل هي التي يضرب بها الحائك كالسيف
والحف القصبة التي تجىء وتذهب وجمعها حفوف
وما أنت بحفة ولا نيرة الحفة ما تقدم والنيرة الخشبة المعترضة يضرب هذا لمن لا ينفع ولا يضر
والحفيف صوت الشيء تسمعه كالرنة أو طيران الطائر حف يحف حفيفا وحفحف
وحف الجعل يحف طار والحفيف صوت جناحيه
والأنثى من الأساود تحف حفيفا وهو صوت جلدها إذا دلكت بعضه ببعض
وحفيف الريح صوتها في كل ما مرت به وقوله أنشده ابن الأعرابي

فسره فقال يريد أنه ضعيف العقل كأنه حفيف أثأبة تحركها الريح وقيل معناه أرعده ٭ وأحركه كما تحرك الريح هذه الشجرة وهذا ليس بشيء
والحفيف صوت أخفاف الإبل إذا اشتد قال

وحف سمعه ذهب كله فلم يبق منه شيء
وحفان النعام ريشه
والحفان صغار النعام والإبل
والحفان من الإبل أيضا ما دون الحقاق وقيل أصل الحفان صغار النعام ثم استعمل في صغار كل جنس والواحدة من كل ذلك حفانة الذكر والأنثى فيه سواء
والحفان الخدم
وفلان حف بنفسه أي معنى
وهو يحفنا ويرفنا أي يعطينا ويميرنا وفي المثل من حفنا أو رفنا فليقتصد يقول من مدحنا فلا يغلون في ذلك ولكن ليتكلم بالحق منه
وحف العين شفرها
وجاء على حف ذاك وحففه وحفافه أي حينه وربانه
وهو على حفف أمر أي ناحية منه وشرف
واحتفت الإبل الكلأ أكلته أو نالت منه
والحفة ما احتفت منه