AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

فومFâ-Vâv-Mîm

  • ف
  • و
  • م

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 707
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

[فوم: الفوم: الحنطة، ويقال: الثوم.

ويقول أناس: فوموا لنا، أي: اخبزوا] .

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 8, s. 404
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

فوم: الفوم: يقال: الحنطة. والفامي: السكري.

والفم: أصل بنائه: الفوه، حذفت الهاء من آخرها، وحملت الواو على الرفع والنصب والجر فاجترت الواو صروف النحو إلى نفسها فصارت كأنها مدة تتبع الفاء. وإنما يستحسنون هذا اللفظ في الإضافة.. أما إذا لم تضف فإن الميم تجعل عمادا للفاء، لأن الياء والواو والألف يسقطن مع التنوين، فكرهوا أن يكون اسم بحرف مغلق فعمدت الفاء بالميم، إلا أن الشاعر قد يضطر إلى إفراد ذلك بلا ميم، فيجوز في القافية، كقوله :

خالط من سلمى خياشيم وفا

يعني: وفما.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 4, s. 461
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الفاء والواو والميم أصل صحيح مختلف في تفسيره، وهو، الفوم. قال قوم: هو الثوم، وقال آخرون: هو الحنطة. ويقولون: فوموا لنا، أي اخبزوا.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd

Bu kaynakta maddesi yok

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 10, s. 545
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الفوم الزرع والحنطة وأزد السراة يسمون السنبل فوما الواحدة فومة قال

وقال ربيئهم لما أتانابكفه فومة أو فومتان

وقيل الفوم لغة في الثوم أراه على البدل قال ابن جني ذهب بعض أهل التفسير في قوله عز وجل ﴿وفومها﴾ إلى أنه أراد الثوم فالفاء على هذا عنده بدل من الثاء قال والصواب عندنا أن الفوم الحنطة وما يختبز من الحبوب يقال فومت الخبز إذا خبزته وليست الفاء على هذا بدلا من الثاء وجمعوا الجمع فقالوا فومان حكاه ابن جني والضمة في فوم غير الضمة في فومان كما أن الكسرة التي في دلاص وهجان للجمع غير الكسرة فيهما للواحد والألف غير الألف وقطعوا الشاة فوما أي قطعا قطعا
( باب الثلاثي اللفيف )