Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
فتل: فتلت الحبل وغيره.
والفتيل: ما يكون في شق النواة.
ويقال: (بل) هو ما يفتل بين الإصبعين.
والفتل: تباعد الذراعين عن جنبي البعير.
وفلان يفتل في ذروة فلان، أي: يدور من وراء خديعته.
ويقولون: الفتلة: نور العضاه، وفيه نظر.
فتل: ناقة فتلاء إذا كان في ذراعها فتل وبانت عن الجنب. والفتيل: سحاة في شق النواة. وتفتل الشعر أي التوى بعضه ببعض. والفتل: لي الشيء كليك الحبل، وفتل الفتيلة فتلا.
الفاء والتاء واللام أصل صحيح يدل على لي شيء. من ذلك: فتلت الحبل وغيره. والفتيل: ما يكون في شق النواة كأنه قد فتل. قال:
لا
ويقال: بل الفتيل ما يفتل بين الإصبعين. والفتل: تباعد الذراعين عن جنبي البعير، كأنهما لويا ليا وفتلا حتى لويا. قال طرفة:
ومن أمثالهم: " فلان يفتل في ذروة فلان "، أي يدور من وراء خديعته.
والفتل : مصدر فتلت الحبل أفتله فتلا .
وجمل أفتل وناقة فتلاء وهو تباين المنكب عن الزور وهو محمود .
ورجل أفتل إذا بان مرفقه عن زوره والاسم الفتل .
والفتلة : من ثمر العضاه .
والفتيلة : الذبالة .
والفتيل : ما يخرج من شق النواة .
فتل وجهة عن القوم : صرفه ، كلفته . وفتل الشى يفتله فتلا ، فهو مفتول ، وفتيل ، وفتله : لواه ، وأنشد أبو حنيفة :
قال أبو حنيفة : يروى : كالمسك الفتيت ، قال : وهو كالفتيل . قال أبو الحسن : وهذا يدل على أنه شعر غير معروف ، إذ لو كان معروفا لما اختلف في قافيته ، فتفهمه جدا . وقد انفتل وتفتل . والفتيل : حبل دقيق من خزم أو ليف أو عرق ، أو قد يشد على العيان ، وهي الحلقة التي عند ملتقى الدجرين ، وقد تقدم . والفتيل : والفتيلة : ما فتلته بين أصابعك . والفتيل : السحاة في شق النواة . وما أغنى فتيلا فتيلا ، ولا فتلة ، الإسكان عن ثعلب ، والفتح عن ابن الأعرابي ، أي : ما أغنى عنى مقدار تلك السحاة التي في شق النواة . والفتلة : وعاء حب السلم والسمر خاصة ، وهو الذي يشبه قرون الباقلى ، وذلك أول ما يطلع . وقد أفتلت السلمة والسمرة . والفتلة : شدة عصب الذراع . والفتل أيضا : اندماج في مرفق الناقة ، وبيون عن الجنب ، وهو في الوظيف والفرسن عيب . ومرفق أفتل ، قال طرفة :
وناقة فتلاء : متأطرة الرجلين . والفتلة برمة العرفط خاصة ، لأن هيادبها قطن ، وهي بيضاء ، مثل زر القميص أو أشف . والفتلة : نور السمرة . وقال أبو حنيفة : الفتل : ما ليس بورق ، إلا أنه يقوم مقام الورق ، وقيل : الفتل : ما لم يبسط من النبات ولكن تفتل فكان كالهذب ، وذلك كهدب الطرفاء ، والأثل والأرطى