فريFâ-Râ-Yâ

فرو: الفروة: جلدة الرأس.

والفروة: التي تلبس.

والفروة: كل نبات مجتمع إذا يبس.

والفروة: الغنى والثروة.

وقال قوم: الثروة من المال والفروة من الناس.

وفريت الشيء أفريه فريا، وذلك قطعكه لإصلاحه.

قال ابن السكيت: فرى: خرز، وأفريته، إذا أنت أفسدته، وفلان يفري الفري، إذا كان يأتي بالعجب.

قال:

قد كنت تفرين به الفريا

أي: كنت تكثرين فيه القول وتعظمينه.

وفرى فلان كذبا، إذا خلقه.

و (يقال) : تفرت الأرض بالعيون: انبجست.

فري: الفري: الشق.. خلقت الأديم ثم فريته، إذا أعلمت عليه علامات المقاطع ثم قطعته. وفريت الشيء بالسيف وبالشفرة: قطعته وشققته. وفريته: أصلحته. والفرية: الجلبة. ويقال: للرجل الشجاع: ما يفري أحد فريه، خفيفة، ومن ثقل فقد غلط. وفرى يفري فلان [الكذب] إذا اختلقه. والفرية: الكذب والقذف.

والفري: الأمر العظيم في قوله: جل وعز: لقد جئت شيئا فريا . [والفرية: المزادة] وفرية وفراء: واسعة، فإذا قلت: مفرية فهي مشقوقة، والتفري: التشقق، ويقال: تبجست الأرض بالعيون وتفرت، قال زهير :

الفاء والراء والحرف المعتل عظم الباب قطع الشيء، ثم يفرع منه ما يقاربه: من ذلك: فريت الشيء أفريه فريا، وذلك قطعكه

لإصلاحه. قال ابن السكيت: فرى، إذا خرز. وأفريته، إذا أنت قطعته للإفساد. قال في الفري:

ومن الباب: فلان يفري الفري، إذا كان يأتي بالعجب، كأنه يقطع الشيء قطعا عجبا. قال:

قد كنت تفرين به الفريا

أي كنت تكثرين فيه القول وتعظمينه. ويقال: فرى فلان كذبا يفريه، إذا خلقه. وتفرت الأرض بالعيون: انبجست. والفرى: الجبان، سمي بذلك لأنه فري عن الإقدام، أي قطع. والفرى أيضا: مثل الفري، وهو العجب. والفرى: البهت والدهش، يقال فري يفرى فرى. قال الشاعر:

ومن الباب الفروة التي تلبس. وقال قوم: إنما سميت فروة من قياس آخر، وهو التغطية، لذلك سميت فروة الرأس، وهي جلدته. ومنه الفروة، وهي الغنى

والثروة. والفروة: كل نبات مجتمع إذا يبس. وفي الحديث: «أن الخضر جلس على فروة من الأرض فاخضرت» . فإن صح هذا فالباب على قياسين: أحدهما القطع، والآخر التغطية والستر بشيء ثخين.

وأما المهموز فليس من هذا القياس ولا يقاس عليه غيره، وهو الفرأ: حمار الوحش، قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - لأبي سفيان: «كل الصيد في جوف الفرأ» . وقال الشاعر:

بضرب كآذان الفراء

والفرو : معروف ، والجمع فراء ، ممدود . وفروة الرأس : جلدته . وفي حديث عمر بن الخطاب رضوان الله عليه : إن الأمة ألقت فروة رأسها من وراء الجدار ، أي ليس عليها أن تختمر .

ويقال : افتريت فروة ، أي لبستها ، وهو افتعلت من ذلك . والفروة والثروة واحد في بعض اللغات ، وهو الغنى . وفروان : اسم .

فرى الشيء فريا وفراه كلاهما شقه وأفسده ٭ وأفراه أصلحه ٭ وقيل أمر بإصلاحه كأنه رفع عنه ما لحقه من آفة الفري وخلله ٭ وتفرى جلده وانفرى انشق ٭ وأفرى أوداجه بالسيف شقها ٭ وكل ما شقه فقد أفراه وفراه ٭ قال عدي بن زيد العبادي

أي صاف هذا الفرس يكاد يشق جلده عما تحته من السمن ٭ وحكى ابن الأعرابي وحده فرى أوداجه وأفراها ٭ والمتقنون من أهل اللغة يقولون فرى للإفساد وأفرى للإصلاح ومعناهما الشق ٭ وقيل أفراه شقه وأفسده فإذا أردت أنه قدره وقطعه للإصلاح قلت فراه فريا ٭ وجلد فري مشقوق وكذلك الفرية ٭ وقيل الفرية من القرب الواسعة ٭ ودلو فري كبيرة واسعة كأنها شقت ٭ وقوله

معناه تنفذ ما تعزم عليه وتقدره وهو مثل ٭ ويقال للشجاع ما يفري فريه أحد بالتشديد هذه رواية أبي عبيد وقال غيره لا يفري فريه بالتخفيف ومن شدد فهو غلط ٭ وتفرت الأرض بالعيون تبجست ٭ وأفرى الرجل لامه ٭ والفرية الكذب فرى كذبا فريا وافتراه اختلقه ٭ ورجل فري ومفرى ٭ وإنه لقبيح الفرية عن اللحياني ٭ والفري الأمر العظيم ٭ وفر يت دهشت قال الأعلم الهذلي

والفرية الجلبة